青登见状，不禁暗生感慨。
他身为此次战役的最高军官之一，自是早早就获悉了与这座稻和村有关的不少情报。
稻和、稻和……稻穗丰和，寓意多么美好的名字——然而，住在该村的村民们，却一直过着生不如死的悲惨生活。
青登等人这次西征所讨伐的对象，是一伙盘踞于相马山上的山贼。
相马山：虽以“山”为名，实质上却只是一座海拔尚不满150米的小峰头。尽管居住条件很恶劣，但因地势险要，是一座易守难攻的天然堡垒。
将相马山侵占为根据地的这帮贼人，自称“相马众”，势力很大。
据保守估计，相马众的匪数保底也有200人，其中不乏因活不下去而不得不落草为寇的武士。
稻和村就坐落于相马山的山脚下，故常受相马众的欺凌——也正是因为稻和村距离相马众很近，火付盗贼改才会把该村选定为本次战事的最前沿阵地。
据青登所知：相马众隔三岔五地就会下山要求稻和村的村民们“进贡”。
“进贡”物品包括且不限于：食物、酒水、衣服、女人……
相马众的势力庞大，随便挥挥手，就能让稻和村的全村上下直接从物理上消失。
为了不落得“人死村灭”的悲惨境地，稻和村的村民们只能一直逆来顺受、含垢忍辱。
倘若粮食丰收、光景好，那么村民们在向相马众“上贡”后，还能剩下一点点勉强糊口的边角料。
但假使粮食歉收、光景不好……
恰好今年就是一个粮食产量不尽人意的荒年。
今年，因各种各样的缘由，粮食歉收严重，日本各地爆发了大量一揆。
一时间，人心惶惶。
幕府及各地藩国耗费了不少力气，才总算是将所有一揆镇压下去。
一揆：字面解释为“团结一致”，在古代日本引申为团结而起义。白话的说法就是民变、民乱。
古日本将所有反抗领主统治的行为，统统称为“一揆”。
也不知道是哪个谁，曾编出来个劳什子的“山贼有十不抢、七不夺、五不准”，什么喜车丧车不抢、什么娶姑娘送媳妇的不夺、什么穷苦人不准抢……完全的胡说八道！
古往今来，不论是哪个国家、哪个地区，占山为王的山贼们所犯下的罪行，可谓罄竹难书。
某些脑子不知道怎么长的傻瓜，甚至还幻想山贼都是一帮英武的草莽豪杰，幻想自己成为人家的压寨妇人啥啥的。
狗屁的十不抢、七不夺！你越是弱小，山贼就越是逮着你欺负！
指望山贼们盗亦有道……所谓痴心妄想，不过如是。
相马众的所作所为，深刻诠释了为何亘古亘今那么多人皆恨山贼入骨。
今年的光景不好，稻和村的村民们的生活本已很是艰难，但相马众还是强硬地要求村民们按时按数“上贡”，一粒米也不能少。
他们甚至直接放狠话威胁道：要么给钱给粮，要么就给你们的脑袋！
相马众的雪压霜欺，早就使村民们的心中憋着一团不吐不快的怒火。
这帮可恶的山贼，此次实在是逼人太甚！这种把人往绝路上逼的行径，直接引爆了村民们久埋于心的怒火！
村民们拿起锄头、铁铲等一切能用作武器的物事，向相马众发起愤怒的反击……然后立即遭受了极严厉的报复。
在人数、武器、战斗力上皆占绝对优势的相马众，不费吹灰之力地便将村民们组成的简易武装击溃。
大量人被杀。
半数以上的房屋被焚为焦炭。
稻田被踩踏成泥泞不堪的烂地。
土匪们以掘地三尺的劲头渔夺侵牟，一口气抢走了所有的年轻姑娘，以及村内仅剩的最后一点财产。
藏在地窖里的小米；搁在房梁上的腌萝卜；本应“颐养天年”的老牛……
相马众的一干匪徒揽着尖叫的妇女们，满载满归、得意洋洋地哈哈大笑而去。
这就是青登刻下所见之景的由来……
眼见幕府的军队来了，收拾稻田的村民们纷纷停下各自手头的工作。
讨伐军恰好要从横亘在2片稻田之间的田垄上穿过。
田垄地势较高，所以稻田里的村民们必须得挺直腰、抬起脸才能看清军士们的容貌。
感应到有许多人正看着自己的青登，脑袋一偏，向自己的左侧看去——碰巧与一位年纪应该还不满8岁的小女孩四目相对。
只见这位小姑娘的身上，几乎就没有一块皮肉是干净的，不是这儿有块泥巴，就是那儿有块污垢。从头至脚，只有一对乌溜溜的黑眼珠子是明亮的——怎可惜，这对很是好看的眼睛，此刻却在泛着半是欣喜半是惊忧的眸光。
青登扫视四周，发现稻和村的所有村民无一例外，皆是同副模样——满身污垢，身上的衣服肮脏得看不清原先的颜色，脸上爬满长年经受风吹雨打的沟壑，表情木然，看向青登等人的眼神里，透露着由“喜”与“忧”混杂而成的复杂情绪。
某些人在与青登四目相对后，甚至立即面色大变，露出惶恐的神情，匆忙低下头，不敢再看青登哪怕半眼。
在这种信息交流不发达的封闭年代里，对于这种小山村的农民们来说，城里的武士……尤其是江户的武士，基本跟从外星球来的外星人没啥两样。
“外星人”来了……村民们对此感到紧张、惶恐，再正常不过。
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