在位起讫:公元前1148前1113年。
生卒年:公元前1170前1113年。
出生地:殷邑(今河北安阳市西北小屯村)。
立都:殷邑。
迁都:朝歌(即沫邑,今河南鹤壁市淇县)。
年号:武乙元年(甲寅,前1147)。
商王子武乙,姓子,名瞿,号武乙,殷墟甲骨文作“武且乙”。中国王族分封时代商王朝第二十八任王。
子瞿的祖父是商王朝二十五任王子祖甲,父亲是商王朝二十七任王子庚丁,商王朝二十六任帝子廪辛是他的伯父。
子瞿出生在商王祖甲十一年(辛卯,前1170),他是商王子庚丁的长子,子庚丁即王位后他被立为太子。
公元前1148年,商王子庚丁突然离世,子瞿以太子身份继承了王位,号武乙,以甲寅年(前1147)为武乙元年。
子武乙即位时,商王朝西部的周族正在崛起。武乙元年,周侯古公亶父率领周部族从豳(读bin,即邠,今陕西咸阳市旬邑县西南)迁于岐山(今陕西宝鸡市岐山县)。
武乙三年(丙辰,前1145),子武乙在河北(漳河北岸,今河北邯郸市磁县一带)建筑豪华的宫室,并带着自己宠爱的妃子和宫女迁居于此(不是迁都),引起贵族和大臣们的反对和不满。他们认为子武乙这样做违背了祖宗的规矩,历代天子和王妃都是住在国都的宫殿里,怎么可以住在都城以外呢?这样做就是不守先王之道,是背叛祖宗的行为。
但子武乙不以为然,他认为殷邑虽为商朝百年古都,但宫室陈旧,而且到处都是腐朽迷信的东西,缺少生机和活力。为什么不可以到一个新鲜的地方去开开心,透透气呢!
周公姬亶父对他的做法表示支持和赞同。子武乙总算找到知音了,一高兴,便把岐邑(岐山附近的土地)赐封给了他。此后,周族便在岐邑建都,史称西岐。
子武乙是中国历史上一位离经叛道的帝王,也是商王朝第一位否定天神存在的帝王。子武乙宣称天上没有神,神是人们虚构出来的,神不能给人类带来任何好处,人类的命运应该由人类自己来主宰。
司马迁说:“帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,仍辰之。为革囊盛血,仰而射之,命曰射天。”(《史记,殷本纪》)意思是:子武乙无德,不守先王祖训,公然藐视天神。他用土木做成偶人,称作天神,然后与偶人打斗。偶人被打倒了,他便哈哈大笑,用极为尖酸刻薄的语言进行羞辱,说你不是万能的天神吗,怎么会被我这凡人打倒呢?于是,他又命人用皮袋子装满猪血抛向天空,他从旁射之,皮袋子被射破,血从天空洒落,他又哈哈大笑,说天被我射中了,我征服了天!
这两件事表面看似乎有些荒唐,但认真分析却有着深刻的政治含义。子武乙是个很聪明的人,他不可能无缘无故做这种游戏。他认为,世界上根本就没有所谓的神仙鬼怪,都是人们自己在欺骗自己。
为了证明天神的不存在,他就做了现场演示。他这种亵渎神灵逆天犯上的做法,遭到了许多贵族和大臣的反对,把他视为无道昏君。后世的历代君王和所谓的忠臣、良民,也都对他横加指责。
其实这是极不公正的。子武乙没有错,只是他的思想过于进步和超前,如果他当时的政治主张能够得到普及和发展,中国社会恐怕早就进入到了现代文明时代。遗憾的是,传统的落后观念和腐朽的贵族势力造就了一块坚硬无比的顽石,子武乙虽然有勇气与之碰撞,终归还是以卵击石,落得个身败名裂“遗臭万年”的恶名。
子武乙的改革措施并非一概被后世君主所否定,比如“父传子,家天下”的世袭制,就被后世继承了下来。子武乙以前所施行的世袭制是“兄终弟及,弟死传子”,因为先王子弟都有称王的机会,所以先王一死经常会出现因争夺王位而发生的窝里斗现象。子武乙对王位的继承做了重新规定:“父死传子,无子传弟”。子武乙的这项规定有利于王室内部的稳定,对王朝的巩固有益处,所以这项改革措施便得以延续。
武乙十三年(丙寅,前1135),子武乙再次大兴土木,在王都殷邑西南一百里之外的沫邑(今河南鹤壁市淇县)建造新的都城,城中精心设计了大型的豪华宫殿,其规模超越殷邑都城,其豪华胜过河北新宫。子武乙的心中没有前生和来世,他只关心今生今世。他认为即为人间之王,就应该享受人间富贵。帝王应该住天下最豪华的宫室,穿天下最名贵的服饰,吃天下最鲜美的食物,饮天下最醇正的美酒,玩天下最秀丽的女人。他为了自身享乐,不管奴隶和平民的死活,横征暴敛,引起百姓的痛恨。
武乙十五年(戊辰,前1133),沫邑新都建成,子武乙为新都命名为朝歌。接着他便派出上百辆车把居住在河北新宫的妃子和奴仆们接到朝歌。殷邑仍为王都,但子武乙命令将一些重要的办事机构迁往朝歌,迫使部分相关大臣也只好把家搬到朝歌去。殷邑都城逐渐变得冷落潇条,只有祖庙墓地还留在那里,还有一部分没有官职的贵族仍居住在殷邑都城。子武乙把元妃和太子及部分大臣留在殷邑,留一部分军队守护王宫和宗庙。他把河北的宫殿改作行宫,心血来潮时便带着自己喜欢的妃子去游玩一番。不过,他的大部时间还都是住在朝歌城。这样一来,子武乙时期王都的范围可就大了,南至今河南淇县,北至今河北磁县,方园二百余里皆在王都范围之内。
由于子武乙一意孤行,商王朝贵族内部矛盾激烈,一些保守派顽固地坚持先王旧制,反对子武乙不尊祖制的种种行为,对他的命令阳奉阴违,消极抵抗。野心勃勃的周公姬亶父便利用这个机会巴结和讨好子武乙,在政治、经济、军事等各方面大力支持他,得到了子武乙的信任。于是,姬亶父以助商讨伐叛逆为名,多次出兵攻伐弱小的诸侯,扩大自己的势力范围。并以岐邑为根据地,不断向四外扩张。
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