虞舜十四年(丁未,前2114),虞舜醉心于歌舞音乐,疏于朝政,引起一些大臣的不满。此时,大司空姒禹已经有了夺取帝位的野心,虞舜的行为恰好给了他可乘之机,于是他借机广交朋党,招纳四方英雄豪杰,在国内形成了强大的势力。他等待良机,准备逐渐夺取虞舜的政权。
机会终于来了。
这年春天,一个爽心悦目的晴朗天气,虞舜正率一班大臣在宫中欣赏歌舞和音乐,钟、鼓、石、磬、笙、竽之声播散在国都上空,十分悦耳。
就在这时,姒禹突然率军队包围了宫殿。
凶恶的士兵手拿着武器冲入了宫中,一下子打破了宫中美好和谐的气氛。
突发的暴乱仿佛晴天霹雳,烈火烧屋,宫中立刻大乱。演奏的艺人吓得丢掉鼓槌,推倒钟、罄;舞蹈的艺人吓得抱头卧地;乐队的指挥吓得像没头苍蝇似的到处乱跑。
姒禹命令现场所有的人安静,然后郑重地发表讲话。他列举了虞舜数条罪状,对他进行了尖锐的批评,指责他贪欲误政,已经没有资格再当天子,建议他把天子的神权交出来,让真正的有德者执掌神权,管理天下。
谁是有德者呢?这天子的神权又交给谁呢?姒禹虽然没有明说,但大家心里都有数,这是不言自明,聪明的虞舜心里自然清楚。
虞舜虽然不服,但现在处于被动之中,根本没有能力抗争,只好摇头叹息,苦笑着说:“是呀,天下非我一人之天下也!”
于是,虞舜传旨诏告天下,由司空禹代替他行使神权,代行天子之事。他今后只负责管理朝廷上的一写普通政务。
自此,大司空姒禹全面控制了帝舜有虞氏政权。
虞舜十五年(戊申,前2113),姒禹代行天子神权之后,首次在太室山(即今嵩山,在河南登封市北)主持祭祀。
虞舜十六年(己酉,前2112),虞舜十分重视文化教育,为了培养人才,传播知识和文化,他下令在帝都开办大(读tai太)学,主要招收帝系贵族的子弟入学。
虞舜十七年(庚戌,前2111),春二月,大学筹备工作结束,第一批贵族子弟入学。虞舜亲自参加了为帝系贵族子弟进入大学举办的入学典礼。在这次入学典礼上,首次使用了万舞(古代舞蹈名,先是武舞,跳舞者手拿兵器;后是文舞,跳舞者手拿鸟羽和乐器)的礼仪。
虞舜二十五年(戊午,前2103),息慎氏(即肃慎,古代东北地区的一个氏族方国)派使臣来朝见,进贡了一批当地生产的弓箭。
虞舜二十八年(辛酉,前2100),虞舜的长子姚义钧不满于姒禹的专权,暗中发展自己的势力,企图把姒禹赶下台。这件事被姒禹知道了,他不动声色,暗中搜集姚义钧的不法罪证,意图一下子把他搞垮。
虞舜二十九年(壬戌,前2099),姒禹给姚义钧罗织了数条罪状,请求虞舜对他治罪。虞舜明知道儿子是冤枉的,可又不敢据理力争,在姒禹的逼迫下,不得不把儿子姚义钧封在了商邑(今河南商丘市),并限十日内离开帝都,无天子诏书不准私回帝都。姚义钧无力抗争,只好洒泪与父母告别,带着自己的家人赶往商邑。
姚义钧又称叔钧,是尧帝的女儿女英所生,因封于商,故又称商钧。他死后,遗体葬在了商邑。今河南商丘市虞城县北仍有商钧墓在。
虞舜三十年(癸亥,前2098),虞舜的妻子娥皇去世。娥皇又称后育,亦作后盲,也是尧帝的女儿,她和妹妹女英同时嫁给了虞舜。娥皇的遗体葬在了渭水岸边(今陕西宝鸡市东)。
虞舜三十三年(丙寅,前2095),姒禹已经全面控制了朝政,完全把虞舜架空了。他首先对国家的行政区域进行了改革,废除了虞舜的十二州,将全国重新划分为九州。同时向各州牧摊派赋税(岁贡),建立中国历史上最早的税收制度。
虞舜三十五年(戊辰,前2093),南方的有苗氏(古国名,又称三苗,为九黎蚩尤氏后裔)作乱,以前曾多次派军队征讨,一直未能平服。姒禹决定亲征有苗,便把国内的工作都做了妥善安排,择吉日领兵出发。这一次征战打的十分艰苦,足足持续了三年。最后终于获胜,有苗一族战败,逃往三危(今甘肃九泉敦煌市东南)。
姒禹南征期间,朝政名义上仍交给虞舜管理。但是,虞舜已经是八十多岁,虽然有心乘机恢复自己的旧制,无奈年事已高,心有余而力不足;加上朝中上上下下四梁八柱的主要官员都是姒禹的人,想恢复旧制谈何容易,也只好作罢。
虞舜三十七年(庚午,前2091),岁尾,姒禹南征凯旋而归。文武大臣和城中百姓都出城迎接,欢迎南征的大将军归来。
虞舜三十九年(壬申,前2089),虞舜已经八十四岁,身体仍很健康。姒禹念念不忘当年先父遭尧帝和舜的迫害,全族流亡于羽山,使得父亲悲愤而死的旧账。他想:如今虞舜已经年老无能,我正好借机报复他一下,也好给死去的父亲一点安慰。
于是,姒禹也不征求虞舜的意见,便武断地在朝廷上宣布,为了体察民情,舜帝将于近日动身前往江南巡狩。
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