在位起讫:公元前2165前2128年。
生卒年:公元前2208前2128年。
出生地:温邑(今河南焦作市温县)。
即位:平阳(今山西临汾市西南尧都区)。
迁都:原阳(今河南新乡市原阳县城关镇)。
年号:帝密元年(丁巳,前2164)。
帝密,姓姜,名密(同音代用字),中国氏族联盟时代帝尧陶唐氏政权的六任帝。
姜密的祖父是帝尧陶唐氏政权的四任帝姜起,五任帝祁裘是他的表叔。
姜密的父亲没有继承帝位,被四任帝姜起封在了黄河北岸的温邑(今河南焦作市温县)。
姜密生于帝起十六年(癸酉,前2208),上天好像故意和他过不去,他出生后不满百日,海水突然上涨,很快便吞没了华北平原的大片土地,温邑眼看着就要被海水淹没。他的父母和众多百姓一起被迫向西部和北部的高地逃亡。与此同时,帝都承留也同样遭到了海浸的攻击,他的祖父四任帝姜起带领着都城的臣民百姓东迁于汾水流域的平阳。他的父亲闻讯便也投奔了那里。此后他们便在平阳定居下来,姜密的童年时代基本上都是在帝都平阳度过的。
姜密在童年时代并没有什么超人的才华,各方面表现都很一般,只是为人看上去很忠厚,很少耍奸弄滑。他的父亲对他很严,少年时代父亲一直督促他读书,不准许他到外边去乱跑。有几次他和同伴们偷偷跑出去玩耍,结果回来后遭到了父亲的严厉训斥,有一次还挨了打。到了十七岁时,父亲才开始让他管理族中的一些事物。让父亲感到高兴的是,姜密做什么都很认真,从来不马马虎虎。父亲认为他将来一定是个做大事的人,便积极向他的父亲四任帝姜起推荐。
帝起三十四年(辛卯,前2190),四任帝姜起提拔自己的孙子姜密入朝为官,这一年姜密十九岁。姜密在朝为官清正廉洁,深得百姓拥戴。一年后,他的祖父把他封在了原阳,为原阳侯。五任帝祁裘执政后,又把他召入朝中辅佐朝政,因政绩突出,赢得了百官的好评,也赢得了天子的信任,很快被擢升为首辅大臣。五任帝祁裘晚年时,确定姜密为天子继承人。
公元前2165年,五任帝祁裘病死于宫中,姜密即位称帝,以丁巳年(前2164)为帝密元年。
帝密十二年(戊辰,前2153),姜密迁都于原阳(今河南新乡市原阳县城关镇)。
姜密执政时期,洪水灾害仍十分严重。虽然海浸已经退去,但由于海浸淤平了江河下游的通道,江河失去了正常的运行轨道,如脱缰的野马肆意横行,给重返故乡的百姓带来了深重的灾难。从五任帝姜裘初年,共工氏便开始领导治水,可是二十年过去了,洪水肆虐如初。姜密即位后,亲自前往治水第一线了解情况,发现共工氏用“堕高堙卑”的方法治理洪水,河流通行受阻,根本无法向大海排泄。姜密认为这样的治水方法违背了客观规律,是极端错误的。他立即召集群臣和各部落酋长开会,商议研究治水问题。
帝密十三年(己巳,前2152),治水工作会议在帝都原阳召开。会上,六任帝姜密宣布:共工氏治水无功,有负于国家和百姓,免去他的治水总指挥的职务,另外推选贤能者领导治水。大臣们一致推选崇伯鲧。姜密向来与崇伯鲧不和,不打算让他去领导治水,便对大臣们说:“鲧毁败族人,狂傲自大,不可以让他担当这样的重任。”但是大臣们却认为,崇伯鲧为了治水曾多次奔波于各地,见多识广,有着丰富的治水经验,领导大规模的治水,他是最合适的人选,可以让他试一试。姜密见大臣们众口一词,都举荐崇伯鲧,也不好再固执己见,只好任命鲧来领导治水。
崇伯鲧受命治水后,率领修己氏、龟熙氏、鸱鴞(chi.xiao)氏、应龙氏、句龙氏、鹳兜氏等族众,先从黄河壶口治起,开始了艰难的治水工程。崇伯鲧总结了共工氏治水失败的教训,创造出了自己的治水方案。他认为:治理洪水的关键是引导众水归海,引众水归海的关键则是清理出众水下游的河道,而清理下游河道必须得截断上游的水道才能进行。于是,崇伯鲧率领着治水大军先用积石截断黄河上游,让黄河水暂时流往人烟稀少的地方,然后在下游开工梳理河道。他采用分段包干的办法,把治水大军分成了数十个分队,按照统一的标准同时开挖。经过了数月的奋战,终于挖出了一条上百里的河道,再有数月工夫河道就可直通大海。然而天不作美,雨季来临,上游水位猛涨,冲毁了堤坝,无情的洪水像一头猛兽,带着大量的泥沙咆哮着冲向下游,把人们辛苦数月清理出来的河道再次淤平,继而便横冲直撞,到处撒野。
面对失败,许多人都垂头丧气,愁眉苦脸,对治水失去了信心。崇伯鲧却没有灰心,继续率领治水大军与洪水进行顽强的搏斗,堤坝冲毁了就再修筑,然后继续清理下游河道。可是第二年雨季来临,河堤再次被毁,河道又被淤平。就这样毁了修,修了毁,一连持续九年,累死的人成千上万,治水却没有丝毫成就。
崇伯鲧心急如焚,为了制服这滔滔的洪水,他以身犯险,下令搬运圣山上的“息石”和“息壤”来修筑堤坝。据说息石和息壤具有超强的神性,有着不可抗拒的神力。果然,凡是用了圣山的息石和息壤的堤坝,洪水袭来时都安然无恙。崇伯鲧大喜,便下令在每一段堤坝上都用息石和息壤护理,以对抗凶顽的洪水。这一招果然灵验,洪水绕开河堤流往别处,治水工作得以顺利进行。
如果抛弃了神性的话,所谓“息石”“息壤”,很可能就是尧帝的私有财产,是天子观光游览的圣山。圣山在当时是不可侵犯的,动用圣山的一草一木一沙一石,都要向天子申请,得到批准后方可按规定动用。崇伯鲧私自动用圣山的砂石,就等于是藐视天子,因此引起四任帝姜密的极大不满。
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