第五章走向统一第三十八节
次日,皇帝与公卿大臣们闹着要回洛阳,刘备以黄河即将结冰,俘虏必须尽快运走为由推脱,接二连三地把船队全部打发走。十日后,刘备调集的马车赶到函谷关,皇帝一行这才登上马车,从陆路向洛阳进发。
兴平二年十月初九(农历乙亥年丁亥月乙巳日丁亥时,公元195年11月27日),皇帝回到洛阳,阔别四年后再次回到帝都。皇帝百感交集,泣不成声,公卿大臣相对垂泪。
皇帝入城时是受到热烈欢迎,沿途百姓见到帝驾行来,不停的山呼“万岁”,其热烈程度连卢植都为之一惊:“怎会这样?入冬后,洛阳营建工人均已返乡,我走的时候,城内只剩下城卫军和一些洛阳周围的农户。怎么会突然冒出这么多人来?”
刘备不以为然地回答:“商人本性是为了追逐利润,如今皇帝新回帝都,各项花费必然不少,年关将至,商人们是想多赚点钱,顺便见一下陛下,以此向后人夸耀。”
刘备晃了晃马鞭,自矜地说:“青、冀、并、幽四州百姓,如此趾高气扬行走于帝都街头,也算是一件盛事,千百年后必将传颂此一刻的风光与荣耀。百姓如何能放过这身临其境的机会?”
皇甫嵩走在刘备不远处,听到刘备的话,忍不住激动,正感慨间,却听到刘备嘟囔了一句:“父神在上,但愿我们不是在敲锣打鼓地迎来自己的毁灭者。”
皇甫嵩心中一愣,侧脸打量着刘备,骑在马上的身影是那么平淡和从容。这情景落在他眼里,让他感觉到自己刚才听到的一切似乎都是幻觉。
“不,绝对不是幻觉。”,皇甫嵩暗自告诫自己:“他端坐的姿势、他平静的神情、他冷峻的眼神,无不饱含着沉重的担心和顾虑,那紧握刀把的手轻轻抖动着,无声地透露出这样一个意思:我们被出卖的次数太多了!”
皇帝没有感受到这一切,甚至连车马的窗帘都未撩起,以回应百姓的欢呼,也许,皇帝此刻只顾着心情激动……
车马粼粼的一路奔向皇宫,直到宫门前,皇帝方才撩帘下车,细细打量四周的环境。
皇宫前是个巨大的广场,青石板铺路,光滑平整。回首望了望皇宫,宫墙没有以前高大,只有两米出头,墙壁单薄的似乎就像普通人家的院墙。
正楞神间,一声粗豪的嗓门想起:“致——礼,冀州广平道守备高览率冀州狂风军团向吾皇致敬,今夜,将有我等守卫皇宫,卫护陛下安全。”
皇上未作理会,随着卢植的引领,举步迈入宫门。左右环视,顿时大失所望——这皇宫竟然不大,原来的皇宫占了洛阳城市的三分之一,而现在的皇宫仅仅是一个稍大的院落而已。从宫门口,一个宽大的驰道直通远处一座三层楼宇,驰道两旁是两两成对的果树,果树背后是大片大片的草坪,草坪上星星落落的点缀着几棵古树,古树下搭着秋千架、藤椅等物,景色极其单调。
驰道很长,约五百千米左右,皇帝走走停停,来到正面的楼阁前,默默的数了数台阶数,台阶分三层,每层九阶,总共只有二十七阶。皇帝心中隐隐有点不满——九五之尊,台阶怎么样也得分五层,每层九阶,只修了三层,明显是偷工减料。皇帝皱了皱眉头,指着楼梯借题发挥道:“刘爱卿,易经上曾说:‘人主不登高,登高会导致百姓颠沛流离’,爱卿修将如此高阁给我居住,百姓岂不要颠沛流离?”
刘备干笑一声,答:“启禀圣上,易经所述纯属胡说八道。我大汉自黄巾祸起,皇帝何曾登高,百姓照样颠沛流离。臣来自辽西出云,辽西地寒,当地土著建房全是高楼,楼下牧马以及日常活动,楼上睡觉,其部族首领天天登高,未见其部落百姓颠沛流离。
登高不登高,纯属个人居住习惯,民情风俗,与五行八卦无关,与百姓苦难无关。臣在青州也居高楼,十余年来,青州百姓一日富过一日,未曾颠沛流离。所谓‘人主登楼,主百姓颠沛’的易经说法,臣以为,那是写易经之人内心嫉妒,自己住不上高楼,所以就胡说‘人主登楼,主百姓颠沛’。
臣以为,易经五行之说,不过是原始的拜物崇拜——崇拜能砍木头的斧子,所以认为金克木,需要用祭祀来表达对斧子的崇敬之情,时代变迁,目前所发现的金属有铜、铁、锡、铅、金、银,臣相信,今后我们能发现更多的金属,金克木,所有的金都可以克木吗?臣以为不尽然。
还有,臣以为书写易经之人是个自大狂,没见过海中巨鱼,却又装着无所不知,所以就胡说‘巨鱼出,主君王死’。陛下,我大汉自建立以来,分封的诸王不过百余人,臣的青州百姓近三年捕获的海中巨鱼(鲸鱼、鲨鱼)都上千了,若真是‘巨鱼出,主君王死’,嘿嘿,我青州今后还要捕捞上万巨鱼,即便是一百巨鱼导致一个君王故去,那我大汉所有君王全部算上,尚不够分配。
臣以为,易经五行之说,都是原始蒙昧人的发昏乱语,吾皇圣明,别信那些胡说八道。”
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