这种干涉周围人真气运行的精神异力,难道是传说中的“和氏璧”?但为什么比传闻中要温和许多,且先前并未显露出相关的迹象?
宋师道知道和氏璧牵涉到武林中最神秘的门派慈航静斋,不禁在因名字而排除赵青与独孤家有关的可能后,怀疑她就是静斋的当代传人。
而对于跟静斋打过一段时间交道、知晓梵清惠之徒名为师妃暄的石青璇来说,这却是没有丝毫可能。
虽然没见到过师妃暄的样貌,但据她所知,慈航静斋传授武功的方法非常特别,讲求心有灵犀一点通,所以师父选徒最是严格,需要耗费数年工夫,遍游全国,才能寻到最优秀的传人。
理论上来说,师妃暄因自小和梵清惠有着微妙的心灵感应,所以气质神态会逐渐转化,变得愈来愈肖似梵清惠,不太可能是赵青的样子。
实际上,作为静斋上代传人碧秀心的女儿,石青璇的气质与母极其相似,也继承到了她的资质,得到了碧秀心武学上的真传,无疑正是作为静斋新一代传人的最好人选。
只是石青璇由于种种缘故,对拿她娘亲身份大作文章的慈航静斋并无多少好感,没什么归属感,所练的功法主要是碧秀心过去在江湖上搜寻、改编过的上乘武学,而非是《慈航剑典。
在感应到疑似和氏璧的异力放射后,石青璇心中微惊,判断赵青或许真的获得了静斋追寻多年的这件异宝,如此手段,莫非她才是那位刚刚用雷暴歼敌的绝世高人?
只见她深深的吸了一口气,如星辰一般闪亮的美眸一眨不眨的盯着赵青,看向她的目光之中满是惊奇之色,心中冒出了许多疑问,却不敢打破这无人出声的环境气氛。
而当石青璇面纱之下的脸上浮现惊容的时候,赵青一边引导天上的雷霆令元气越发活跃激荡起来,一边将精神力量探入和氏璧内,研究着此璧与“长生诀”之间的联系,具体是以怎么样的形式运作的。
根据她的推测,《长生诀与和氏璧均与战神殿有着密切的关系,在源头上基本一致,故而可以互相呼应,并在吸收异力时降低其中的风险。
若在修习入门的时刻施加影响,或许能减少双龙所练“长生诀”中与“九玄**”的部分,使之更接近“长生诀”的本质,甚至上窥少量战神殿与“战神图录”的秘奥。
再结合《长生诀中部分已被翻译出来了的甲骨文,或许就能够发掘出这一系列相关秘密中的关键所在,为之后的破解提供可以参考的经验。
感应到和氏璧内的星河虚空迅速地自旋起来,激发出璀璨的元气辉光,赵青的心中若有所悟,联想到了半个月前荣姣姣处应当是出自于大明尊教《光明经部分篇章的内功。
持续感应着璧内的情况,并探出大量真气细丝遥遥搭在双龙身上,经过半个时辰的细致观查,赵青逐渐寻出了其中最关键的要点,对光系功法终于有了较深刻的领悟,把握住了它的本质。
如果她所料不差,所谓的光系真气,应当是阴气阳气互相环绕旋转、震荡起伏后生出的一种特殊现象,至阴至阳两极出现干涉彼此的相对运动时,便会散发出元气的辉光。
具体的情况,自然不是语言描述的那么简单,而是蕴藏着一个极其复杂的机制,涉及到多种属性的变化,难以在短时间内研究清楚明白,需要大量武学上的样本,与长时间的深入钻研。
假设这个理论成立,那么光系武功的修习,绝不能只修至阴或至阳,而是得阴阳互济,互相追逐,否则就会因孤阳孤阴不长而出现衰竭之况,没有修出“至阴无极”或“至阳无极”的可能性。
难怪原作中提到,双龙虽误打误撞下各自练成《长生诀其中一幅图像的行气法门,却失之偏寒偏燥。
在初期阶段,尚没有问题。但当真气愈趋满盈,愈接近过犹不及的险境。最后的结局,必然是走火入魔,偏寒者全身经脉冻凝而死,偏热者则经脉爆裂而亡。
好在他俩先是在互相行功治疗时寒热调和,阴阳交汇,再接受了和氏璧中与两人本身真气属性相对的异力,不但免于此难,在赵青的推想中,或许还打下了能够修出阴阳另一极的基础,有望修出双无极的至境,独力破碎虚空。
这么来说,正常情况下修行“长生诀”,就算不练前面那五幅图,仅练核心的后面两幅,也应该同时修习两者,绝不能只修一幅。
或许,曾经拿到过“长生诀”,且有着单无极修为的大宗师,正是因为不知晓这其中的玄奥,才无法练成此功?
同时,赵青细观和氏璧内浮现出的星河异景,联想到《长生诀中频繁出现的“星”字,隐约生出感悟,察觉到此功与宇宙星辰间有着某种层次上的神秘联系。
根据历代研究者的注释,甲骨文的“星”字,在《长生诀中有两种写法,看上去就像是一棵大树的边上出现了两个球体,或是五个球体,多半是代表了日月与金木水火土这七曜。
而据她所知,战神殿入口处的大殿墙,就有着一幅神秘莫测的巨型星图,疑似与天文星象之间有着密切的关联。
战神殿的上层建筑“惊雁宫”,其建筑年代,可能上朔至三皇五帝的时期。其宫室布局,亦和天上的三垣二十八宿、五星日月的运转行度,有一种玄妙的契合,故而可以万古常存。
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