朝闻道,夕死可矣。在找到突破的合适契机时,任何真心向道的人都义无反顾,甘之如饴。
不入虎穴,焉得虎子,置于死地才有重生的机会。
明白这个道理,赵青把握住了自身的灵机,借助此地合适的环境,准备进入“泰定”之境,令“道种”与真气迎来一次本质上的蜕变。
“夫定者,尽俗之极地,致道之初基,习静之成功,持安之毕事。形如藁木,心若死灰,无感无求,寂泊之至,无心于定而无所不定,故曰泰定。”
在枯坐了十来日后,赵青的体表已然结上了一层坚冰,她的心灵与周围环境的阴阳波动合同在了一块,形成了一种奇异的共鸣。
玄冰厚墙与周身坚冰上蕴含着的寒力,似乎是破解了赵青身体的防御屏障,不再是微微地渗入,而是化为了一大股寒流,侵入了她的体内,开始造成真正的破坏,血液成冰,经脉枯竭。
混混沌沌中,忽然间,赵青再也感觉不到自己的身体,元神像化作数以千万计的微粒,朝上腾升,以一种奇异的角度俯瞰着周围的环境,随后有如受到了牵引之力,缓缓穿过了厚达数丈的玄冰墙,向着另一侧飘荡而去。
与此同时,她感到自己朝无限的空间扩展,再没有时间的限制,没有肉体的拘束,一切自然转化,元神就像脱离了一直以来束缚自己的囚牢,终于达至大自在的境界,与原先的生命失去了联系。
除了隐隐有些记得自身来自于不远处的躯壳外,她似乎已经成为了一个全新的生命,再也感知不到自己原本是谁,并可以投入到新生出的胚胎之中,完成所谓的投胎,或者说转世轮回。
然后,随着新生命的诞生,世间的一切,都有待重新的认识和探索,并在这个循环的过程中,可以再次体验所有的起始和终结,以及了解起始与终结之间的一切。
就在这个冥冥中的想法出现的同时,赵青飘荡的元神中倏然闪过当初留在阿碧身上的精神印记,成为了她与本来生命间的一条连接之线,从而以此点亮了朦朦胧胧的光芒,将其迅速驱散,却又仿佛因此而耗尽了力量,就此熄灭了下去。
随着时间的流逝,她的元神距离岩浆的位置越来越近,受到了阳气交感的影响,出现了以阳火煅太阴的变化,逐渐被分为了阴的一面与阳的一面,有如天地初开,阴阳分判一般。
阴的一面,仍然记得自己的存在,越来越能明彻自己的真我;阳的一面,则越发混混沌沌,无知无感。
又不知过去了多久,赵青心中勐然一震,似乎破开了什么屏障,忽然间感觉到了无数的星辰,及星辰之外的无限远处,感到与天地浑融为一,共同作着不知从何时开始、何时终结的运转。
而若以旁观者的角度来描述,她的元神在虚空中游荡的过程中,逐渐变得松散开来,膨胀成了一大团,扩散到了极其广阔的区域,出现了先前共鸣有些相似,但更加深入的共鸣与融合。
灵心不虚,则不能包涵万有,在元神达至“是我非我,是空不空”的境界之后,赵青便完全进入了真正天人合一的境界,原本暂时熄灭的朦胧光芒,再次出现,有如点亮了一盏清灵的灯火。
庄子云:“宇泰定者,发乎天光。”宇则心也,天光则慧也。心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生。慧出本性,非适今有,故曰天光。
随着本性之慧、泰定天光的完全诞生,赵青的元神停止了向外的不断扩散,并缓缓自旋起来,阴阳两面不断流转,而在阴阳的分界线上,更是进行着一场难以察觉的蜕变。
原本来说,元神在彻底脱离躯壳之后,就像鸟儿从囚笼脱身,振翅高飞,永不想重返笼里去,本没有重归己身的可能。
然而,在心中生慧、发出天光之后,赵青却自然而然地克服了这种本能,或者说,除去了“假我”中藏有的这种特性,去伪存真,明彻己身。
在吸取了充足的阳气之后,她的元神自岩浆附近缓缓返还,重新沉入到了自己冰冷枯寂的身体中,于眉心处大放光明,涌出了一股柔润的力量,注入了她僵硬、冰冷的经脉、丹田,让其中死气沉沉的内力重新活跃了起来。
紧接着,赵青的心神在一方虚无的空间中陡然觉醒,与一道锋锐无比、仿佛能分割阴阳的意境融为一体,然后将空间斩作两块,并把其中的一块吸进了元神内部,彼此结合,使得元神出现了奇异的蜕变。
随着复苏后真气内力的汩汩流转,她正在蜕变着的元神缓缓改造着体内至阴至寒的真气,使其仿佛化为了至纯至净的清冽泉水,像液体一般在经脉中流动。
若对这种液态真气进行细致入微的探查,就会奇异地发现,这其实是无数粒悬浮在虚空中的细小液滴,与经脉没有丝毫的接触,就好像彼此间有着一道屏障一般,阻隔了其内可怕的寒气。
这种真气,就是象征着“至阴无极”初成的“太阴真水”,是真正的阴中之阴,质量上比原先“至阴有极”的明玉真气高出了一个档次。
在太阴真水生成的同时,它流淌过的地方,立即散出了一股超乎先前的生机,在遭遇寒力破坏之后的体内扩散了开来,疗愈着其中的一切损伤。
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