“逍遥子道兄,本寺玄澄大师为佛门武学戾气反噬,一夜之间筋脉俱断,可有治愈的希望?”
同样感应到无崖子被治疗的情况,扫地僧默默观察了一会,随后开口问询道。
在少林寺待了多年,他还是还是有些感情在的,想要设法弥补一下少林寺受损的声望。
倘若昔年三十多岁就被公认为少林二百年来武功第一、力压易筋经疯僧、二十三绝僧的玄澄复原,无疑可以成为除去他们几位外的第一高手,重振少林寺的威名。
而且,玄澄本人在成为废人之后大彻大悟,绝非是玄慈这样的虚伪方丈可以相比的,完全可以做为下一代的“扫地僧”。
同样是想到了这件事情,玄因、玄生二人立即冒雨奔出,向着逍遥子跪倒,说道:“仙长,可有法子救得玄澄师兄一救?”
虽然武功尽废已有三十多年,但玄澄往昔的天赋声望,与他后来顿悟后的佛心佛性,让他成为了少林寺内最受人尊崇的高僧,有如不少年纪较轻玄字辈的师长一般。
考虑到刚才的打斗毁坏了寺内不少事物,逍遥子准备作出补偿,也就答应了他们的请求,边治疗无崖子,边向扫地僧解释说明其中的原理与关键变化。
以扫地僧已然突破的惊世修为,得到了关于形气转换的指点,治好玄澄的伤势,并不如何困难。
而在医术上造诣颇深的薛慕华、苏星河,乃至于正在被治疗的无崖子,也不禁听得入了神。
……
不远处,听着逍遥子的详细解说,与自己原先的猜测相互验证,赵青忽然间有所感悟,并运使阴寒真气,随意摄取了一些下落的雨滴,将其分解、降温,收在了掌心之间。
只见被分为了千百份的细小雨滴悬浮在她的手掌之间,缓缓地旋转起来,化为了一团白色的絮状物,轻盈飘逸,迷迷蒙蒙,如梦似幻。
最初,只是一粒粒只有人头发丝直径那么大的微小冰晶,然后,成为了一张张六角形的薄片,彼此粘连融合,迅速生长变大,出现了枝状、星状、针状、片状的美丽雪花。
每一片雪花都在静静地飘扬旋动,不尽相同,独一无二,构成了一幅幅极其精美的图案。
虽然有部分雪花在细微之处有着不对称的缺陷,但亦足以令当世顶尖的画家为之动容,惊叹不已。
之后,随着赵青严密控制手掌心散发出的低温,并保持每一片雪花的旋动与受力程度基本一致,那些新生成的晶莹雪花,每一片都变得无比相似,完美无瑕,几乎可以说一模一样,肉眼无法分辨。
这样精细的操控手法,从某个方面来说,丝毫不在逍遥子方才以天地精气缝补道袍的举动之下,已然臻至了入微的巅峰,超越凡俗。
以心神作为雪花形成之前的微小冰晶,也就是雪花最初的核心与胚胎,以气作为补给雪花形成时附着凝华的水汽,提供“养料”,再按照一定的方式加以变化,那不就是“形、气、神”中,从气到形的转换?
而将最初的微小冰晶视为先天的真我,将生长出来但有缺陷的雪花视为后天的假我,那么,唯有将后天之我返本归源于最初的真我,才能凝结出真正完美、没有缺陷的雪花。
所谓“坐忘”、“忘我”,无非就是除去遮蔽真我的那些假我,让“我”向着完美无瑕的状态演变。
这也是各种修行中的“炼”,总要与“忘”相结合的原因,“忘”,便是除去缺陷、杂质的步骤。
正是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,世间修行的至理,常常便蕴藏于一些看似不起眼的自然事物中。
随着赵青停止散发寒气,雪花在她的掌心片片消融,这一刻,世界在她的眼里、心里,再也不与原来一般。
这是一种与天地冥合的状态,令赵青的精神可以隐约感觉到天地的运转,万事万物的变化,天地宇宙自然升降,浩荡虚空的浮沉。
若说“万象浩虚功”是让她在对天地灵气的操控上达到了天人合一的境界,新的明玉功十层是让她的身体达到了近乎天人合一的层次;
那么,这一次,便是气、形之外的“神”,也接近了真正的天人合一。
“道者,虚无、平易、清静、柔弱、纯粹素朴,此五者,道之形象也。”
“嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,一而不变,静之至也,不与物杂,粹之至也,不忧不乐,德之至也。”
许久没有过精进的《五象阴阳化神篇》,突然间在赵青的心中浮现了出来,并引导她领悟出了应当如何除去真我与己道杂质的方式,那便是让心灵的最深处,进入到“虚、平、静、粹、德”的至境;
然后通过“静而不移,动而不化”,以动静共存的状态,逐渐分离杂质,朝着纯粹的方向转变。
已然领悟到了逍遥子武学中的精要,赵青将枯荣禅功、神照功、嫁衣神功、神足经等多门内功融合,初步创出了一门“凝华种玉法”。
此功使用枯寂之意,令假我陷入休眠的状态,重新将其塑造为先天的真我,如同先让有瑕疵的“雪花”外层融化成水,再凝结生成一片新的一般。
更确切的比喻,可以说是在心中种下了一颗道种,待到它逐渐生长发芽,汲取营养,花芽分化,最终绽放开来。
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