从被冰寒真气冻结的状态下恢复回来,枯荣望了望本因、段正明等人落败后迷茫、惊愕的神情,心知自己虽然已将赵青的武功尽可能想象得高了,但仍是低估了她的实力。
光是她最后一招间击败五僧的无形招式,其中的精妙与威力,就绝不在六脉神剑之下。自己就算再苦练上一两百年,恐怕仍难以望其项背。
望着瞬间分出胜负的战况,鸠摩智不由得瞪大了眼睛,神色兴奋激动,心道自己选择追随赵青,有机会目睹这样不似人力可及、超凡入圣的绝学,果然是最正确的选择。
在他的感应中,赵青散发的气势连绵不尽,又仿佛又隔着千山万水,让人触摸不到,若有若无,似乎在下一瞬就会消失不见,融于浩瀚天地之间。
这般神奇的境界,无论是在吐蕃闭关苦修火焰刀时,还是参悟慕容博留下的少林绝技时,鸠摩智都不曾体会到过半分,心中的敬畏之意,也越发强烈。
听完了赵青让段誉二个月后在少林寺见面、传功的要求,众僧才从刚刚那种难以言喻的震撼中回复,其中心质最纯朴的本相忍不住脱口赞道:“居士神功盖世,古今难寻,佩服,佩服!”
段誉见识一般,虽有高深的内力,却完全看不出方才的交手之精彩,心中的惊讶,远不及天龙寺六僧与鸠摩智。
就在刚才的工夫,他旁观枯荣所使的少商剑法,再与剑谱相对照,隐约之间,若有所悟。
“两个月后,到少林寺见面?”段誉从未到过中原之地,不禁向段正明望去,想询问伯父的意见。
“此事,我替誉儿应允了。”段正明想了想,转身向段誉道:
“誉儿,玄悲大师为四大恶人之事,前往大理报讯助拳,途中疑似死于‘姑苏慕容家’之手,我原来就要派你父亲前去查察,并拜会玄慈方丈。到时候,你正可以跟随在一旁,一同前往。”
“就这样说定了。”赵青点了点头,澹澹回道。
就在不久之前,假死的慕容博担心自己的秘密泄露,暗中跟随调查过慕容家的玄悲,在大理陆凉州身戒寺中陡施袭击,以“斗转星移”将其杀死灭口。
段正淳、段誉一起前往少林寺,以段誉少商剑初成的实力,加上段正淳的指点,就算途中遇上了段延庆一行人,也不会有什么危险。
虽然赵青对这两人相当特殊的感情路线,对他们不怎么感冒。
但段正淳、段誉,至少也是正派的侠义之士,涉及到家国大义的时候,表现得确实不错,与四大恶人中的段延庆相比,自然让她有所偏向。
话说回来,赵青准备在把神足经拿到手之后,教给段誉,除了试验莽牯朱蛤转化出的内力以外,也算是作为她偷学到枯荣禅功奥妙的补偿了。
就在刚才的交手之中,她分析对比一阳指内力与枯禅内力的具体情况,忽然间发现,两者之间有着极其紧密的联系。
枯荣禅功“荣”的那一部分,似乎正是一阳指内力的加强版本,蕴含着极其蓬勃的生机;而“枯”的部分,则是接近于被逆转之后的一阳指内力,枯寂衰败,充满死气。
在赵青的推断中,枯荣禅功的内力秘奥,也许就是在于生气与死气间的转化之上,有些类似于《大唐双龙传》中石之轩“不死印法”的部分效用。
“不死印法”的最大特点,是能在刀剑劲气及体,真气入侵的时候,将充满杀伤力的“死气”转化为“生气”,且借之为用,所谓“死之极为生,生之极为死”,立于不伤不败之地。
害变为利,达致生生不息,无有穷尽,若如天道循环;阳极阴生,阴消阳复,生之尽是死,死之尽自生。
而“枯荣禅功”的生气死气转化,速度就要慢得多了,且只能干预修习者体内的生气死气;
然而,不同于“不死印法”专注于真气循环的“生”“死”,此功的“生”“死”更加深入,疑似接近于“道心种魔大法”中“魔种”的那个层次,能将精气神三者同时转化,“死而复生”。
对于这样一门奇功,虽然似乎有着种种修行上的弊端,如身体半枯半荣、无法擅动等,但能给人带来的启发,无疑也是惊人之极的。
是以,赵青在隐约对此生出猜测之时,立刻设法从枯荣的身上,探明到了枯荣禅功的关键所在。
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……
“枯荣大师,无崖子被他弟子丁春秋谋害的事情,你可曾知晓?”
离开天龙寺之后,赵青准备直接前往无崖子所在的擂鼓山,从他那里获取北冥神功、小无相功等逍遥派功法。
既然枯荣与无崖子认识,她就随口问上了两句,顺便打听一下前往擂鼓山的路线。
鸠摩智毕竟是吐蕃人,连姑苏慕容的燕子坞参合庄都难以找到,更别说替自己领路了。
“略有所闻。”枯荣轻轻一点地面,身体后转,又回到了面壁的状态,口中叹息道:“老衲曾听闻丁星秋叛师出走,远赴星宿海公然开门立派,因此猜测无崖子道兄可能出了事故。”
“然而,我段氏先祖向有遗训,严禁段氏子孙参与中原武林的仇杀私斗。虽然丁春秋欺师灭祖,无恶不作,但只能由得他们门派自行料理,不能插手。”
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