叶孤城歇息了一会,气力恢复,简单地提了几句「天下剑会」,就离去了。
赵青清楚他的目的,是为了从赶往京城的各路剑客们身上收获感悟,得以增强自己的剑法。尤其是在刚与人拼斗之后,心中感悟最多的时候,需要一些对手作为试验。
实际上,叶孤城刚才的剑招,对她来说也有一些启发。
所谓「人招合一」,是比单纯的人剑合一更进一步,将精气神都融入特定的招式,由于更极端,威力也更强。
这几乎已是能与夺命第十五剑并驾齐驱的绝招,而且没有什么后患。人与招已然合为一体,就绝不会被招式给单方面控制。
当然,正常情况下,这种「人招合一」应该只能融合一式剑招,有着限制,而且一经融合,就很难更易。
赵青并不觉得自己被限制在一式剑招上,是一件好事。毕竟对于她来说,当前的世界只是一个。
但忽然之间,她联想到了内功的修行,人能与招融合,多半也能与内功法门融合。
若是贴近了内功的意境,修行与突破的难度,或许会有一定的降低。
当然,并不一定要人与功合,也可以让功与人合。
赵青忆起了神照功的意境:火之传于薪,犹神之传于形。火之传异薪,犹神之传异形。
《老子》又有言:道体虚无,故能包容生万物;性合于道,故有而若无,实而若虚。
「神传于形」与「虚无以容万物」,两者其实颇有相通之处。
而明玉功的最后一层,则需符合「玉石有灵」的要旨。
在面临绝境时,心灵化作一块玉石,再向死而生,诞生出「玉石之灵」,这就是邀月、玉罗刹突破的原因与过程。
《绝代双骄》也提到,邀月在突破第九层后,比起原先第八层时的冷漠,自身的感情变多了一些,不过是更加偏激的那种。
玉罗刹将改编后的明玉功称为「九天十地,诸神诸魔诀」,这里的「诸神诸魔」,本是西方魔教的教义内容,也是他用以突破第九层的「灵」。
本来,赵青是打算用精神力强行推进「玉石之灵」的孕育,以在两三天内,完成第九层的突破。
但她不断思索着,忽然之间,明悟了将神照功与明玉功融而一体的法门。
将神照功的真气由实转虚,转化为带有它特质的精神力,在明玉功修成之后,再转化回来,成为「玉石之灵」,这就是「前薪传后薪」的道理。
「玉石之灵」转化回来的真气,与明玉功本身的真气,自然不会出现互相排斥的情况,可以同时保留两者的特性。
这当然不是一件容易办到的事情,但凭借着赵青的内功境界与精神修为,再进入精神天人合一的状态之后,并没有多少问题。
随手将一块地面削平,再运功在表面冻出了薄薄一层寒冰,以隔离地上的脏污。….
赵青轻呼一口气,盘坐在地上,开始尝试着运功融合,突破明玉功第九层。
浩浩荡荡的真气内力游走过一处处经脉穴道,逐渐织成了一张覆盖全身的大网,散发出侵人骨髓的寒气。
忽然之间,一道阴阳交织的真气自神庭穴而始,经上星、卤会、前顶、百会、后顶,沿着督脉缓缓而下。
就像打开了一个开关似的,督脉附近的明玉真气仿佛生出了自己的灵性,一缕一缕地开始自旋,形成了一个细小的漩涡,互相合并凝聚起来。
漩涡的吸力越来越大,不仅在吸收阴寒之气,也在吸收生机活力;以至于赵青身上的肌肤血肉,都逐渐变得透明起来,宛如一块半透明的玉石。
大概过了两三个时辰,仿佛是真
气吸力达到了饱和,暂时被吸收的生机活力再次回到了肌肤血肉之中,并且由于经受过了凝练,还提升了它们的质量。
只见赵青的气质逐渐变得清幽缥缈起来,肌肤多出了几分玉白之色,隐隐散发出晶莹柔润的微光。
又熟悉了一会刚突破第九层的明玉功,她站起身来,轻轻抚了抚自己越发精致的脸颊。
在修习武功的同时,也能够提升自己的容貌,赵青心中自然是颇为满意。
她心念一动,忽然又想到,明玉功的另一个效果,运功之时真气向内收敛,不但损耗内力还可以增加功力,无止无歇、无穷无尽,是怎么样的情况?
赵青逐渐加快体内真气漩涡的自旋速度,她脚下的土地,渐渐凸了起来,形成了一个鼓包,鼓包上多出了一对凸出来一寸多的脚印。
没怎么关心脚下这令人惊异的变化,她的精神沉浸在对真气漩涡的细微观察之下。
良久过后,赵青得出了结论:明玉功在运功时内力确实没有损耗,反而在逐渐增加,不过停下来之后,就会恢复基础的状态。
功力增加到一定的程度之后,就会超出明玉功能够自行维持的范围,操控的精细度逐渐降低,需要使用额外的精力来维持,影响反应出招的速度。
高手相争,一个疏忽就是万劫不复,如果花费了绝大多数精力来掌控功力,又哪里还有什么精神御敌?
当然,只是略微增加一些功力的话,问题并不大,算是纯粹的正面提升。真气吸力的大小,也是能由自己把握的。
绕着废园奔行了数圈,赵青也确认了突破之后的轻功提升幅度。
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