因为起点高,陈慕阳的工作做的十分出色,辽东驻上都进奏院开院后不久,他就获取了一件十分要紧的消息:新任幽州节度使刘鸿上奏朝廷,请求朝廷准许他出家为僧。
刘鸿是虔诚的佛陀信徒吗,肯定不是,情报显示契丹孤儿在此之前是十分鄙视和尚的,每次领军出征,他都把自己的厨房设在寺庙里,作为契丹人的后代,他继承了草原祖先的饮食习俗,喜欢腥膻的食物,尤其酷好半生不熟的牛羊肉,大口酒大口肉,酒足饭饱搞女人,每每把和尚们的清修之地搞的乌烟瘴气。
这是崇佛之人应该干的事情吗?
一个打心眼里鄙视佛陀的人忽然要出家,内中有何隐情?
陈慕阳把掌握的资源运用到了极致,终于弄清楚了刘鸿要求辞官出家的真正原因:他最近噩梦缠身,难以入眠,人已到了崩溃的边缘,万般手段使尽,忽然发现唯有广大无边的佛法能让他的内心真正宁静下来。
有道是为人不做亏心事,夜半敲门心不惊。噩梦缠身是刘鸿今日承受的果,弑父杀兄才是昨日种下的因。
虽然陈慕阳早就怀疑刘济和刘绲之死与刘鸿脱不了干系,但一直没有确切的证据能证明这一点,一切都还停留在揣测阶段。花了相当的代价,陈慕阳见到了刘鸿派来京城的使者,刘鸿要出家,使者却还贪恋着滚滚红尘,他要找生路,面对陈慕阳开出的条件他无法拒绝,犹豫再三后,还是说出了刘鸿弑父杀兄的真相。
刘济弥留之际,刘绲听从幕僚的建议,将刘鸿赶出幽州,以免节外生枝。刘鸿却借机取得了实际兵权,他以平州为基地,虎视幽州。刘济危而不死,刘绲又愚守孝道,迟迟不肯拿过父亲的权柄,却又因焦虑而动辄杀人,使内外不安。有人见有机可趁,说服并帮助刘鸿秘密返回幽州,联合不满刘绲的将领发动了政变。
刘鸿用一块羊皮蒙住了养父刘济的脸,活活将他闷死,又策动牙军哗变杀死了刘绲,从而坐上了幽州节度使的宝座。但他究竟是个福浅之人,坐上节度使后不久,被他害死的父兄就常常赶来与他相会了,每次都是在夜声人静时,每次都在他的梦里。
在梦里,刘济披头散发,脸上蒙着一张羊皮,一口一声呼唤“我的胡儿”。而刘绲则浑身是血,手里捧着他自己的头,不见他的腿挪动,人却由远及近,慢慢逼过来,他那被斩断的脖颈还在丝丝喷着血,怀里的人头不仅睁着眼,还能冲着他发笑,嘴一张一翕,说:“给我一块肉,再给我一块肉。”
昔日契丹寇边,边军重兵反击,契丹大败,刘鸿的亲生父母战败逃入草原,将他弃于荒野,饥寒交迫,狐狼环伺,岌岌可危,是刘济将他收留,带在身边做养子,带回幽州后与诸子一起抚养,兄弟感情甚笃,从未因他是个胡儿就轻贱他,也未因是非亲生而疏离他。
养育之恩,手足之谊,刘鸿铭记在心,时刻想着回报,走到今天这一步,既非他本意,也是他始料未及的。
他想拒绝作恶时,耳畔总有一个声音撺掇他说:“人不为己天诛地灭,刘绲若得势你将死无葬身之地。”
现在刘绲自己死无葬身之地,他的日子也不好过,恶鬼缠身,生不如死。
每一合眼父兄的冤魂就来索命,他如何还敢自己一个人睡?他的姬妾数以百计,一半是人送的,一半是继承父兄的,姬妾们一个个貌美如花,嗷嗷待哺,但他醉心于弓马骑射,无心照管她们,鲜花嫩蕊们难耐深闺寂寞,与卫士、幕僚私通,把个幽州节度使后宅闹的乌烟瘴气,依他往日的性子,早把这些花花草草们斩草除根一个不留了,但现在他改变了主意,他害怕一个人独处,天黑之后尤甚。
他让十名姬妾同床侍寝,左拥右抱,肚皮上还趴一个,他希望借助她们身上的阳气吓阻冤鬼,或者当面打脸羞臊羞臊刘家父子,让他们面红而退,奈何一番折腾后全无效果,该来的还是来,刘家父子的冤魂既不怕也不觉得有什么不好意思,每晚按时报道,风雨无阻。
想想也是,女人毕竟是女人,阴柔有余,火力不足,于是侍寝的娇花嫩草们就换成了强健阳刚的卫士,依旧左拥右抱,但肚皮上趴一个他受不了。
然而,索命的冤魂依旧准时造访,一个唤“我的胡儿”,一个叫“再给我一块肉。”
有人建议他请道士做场法事,他依法照办,道士开坛做法,口诵:“人道渺渺,仙道茫茫。鬼道乐兮,当人生门。仙道贵生,鬼道贵终。”折腾了三天三夜,恶鬼没驱走,做法的道士倒被恶鬼吓跑了几个。
道士不中用就请和尚,和尚人多势众,衣衫锦绣,法器精美,钵儿磬儿连响了一天一夜,奇迹出现了,刘鸿睡着了,睡的异常安稳,什么梦都不做,风雨不兴,恶鬼无踪。
刘氏父子的冤魂在广大佛法面前,遁逃无影,再不敢来招惹他。
不过和尚整天呆在节度使府里做法事也着实不像话,安稳地休息了几天,刘鸿打下重赏之后,便礼送和尚们回庙。
当天晚上,索命的冤魂再次出现,这回又多了两个:魏文豹和谭忠。
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