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作为青玄掌门,张若虚没有多大的架子,对沈炼的态度,更像是授业解惑的老夫子。
沈炼趁机又问了一些关于修行的事情,张若虚也没有不耐烦。当然沈炼平时若想见张若虚并没有那么容易的,所以有机会时,自然没有浪费。
还没等到张若虚主动让沈炼离开,沈炼便已经提前开口告辞,恰到好处,足有澹泊风采。
张若虚依旧坐在石榻上,他已经坐了一百年,不是不想动,而是不能动,也动不了。
轻轻敲打着‘天地鉴’,空寂的大殿,生出几许回响。
“寂寞啊。”张若虚低语道,眉宇流出些许萧索。
景清童子从殿外施施然进来。
张若虚收起萧索心绪,目光落在景清身上,道:“你没伤着就好。”
“女魔头到底没发疯。”景清童子微微笑道。
“师叔重新修行,再入‘破妄’,分外不易,希望她能‘花开在心’,又结‘道果’。”张若虚叹息道。
“第二次斩破‘虚妄’,可比第一次难上十倍,若是她能做到,这一世当真大有可能超脱天地了。”景清无意间露出一丝羡慕的神色,他虽然岁月悠长,可是突破境界又比人类修士难上千百倍,也许青玄湮灭之时,他都不可能看到超脱此方天地的希望。
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紫府峰的元气浓郁,结成朵朵云雾,缭绕山中,使得整座山别有一番清灵。
山中元气浓郁,可是还是及不得下院竹舍深处。
因为修士用以吐故纳新,引天地元气入体的场所,都是选取山中灵机汇聚之处,再布上风水阵法,使其元气更加充裕,便利修行。
紫府、天元两峰元气本胜过玉阳、清凉,所以开凿的洞府,布置出风水法阵,元气亦远远胜过上院和下院。
这便是修行所谓‘财侣法地’中的‘地’。
沈炼这样的一般弟子,确实没有资格在紫府、天元开辟洞府的资格,却不禁止门人进入两峰中。
只要不要打扰到那些宗门中的师长修行便可,若是有意冒犯到,也自有苦头吃。
不知世上其余仙门如何,沈炼能感觉到青玄的规矩,确实很少,大抵两个原则‘不妨碍他人,不背叛宗门’。
颇有一种道德经所言,‘鸡犬之声相闻,老死不相往来’的韵味。
山中曲径通幽,蝉唱虫鸣,一条一条路错综复杂,偶尔可以看到有些精致的道院,露出飞檐,又或者是依靠山势开辟的洞府,更或者建于飞岩上的竹舍。
这些建筑,如寒夜疏星,稀稀落落,可又浑然天成,没有任何突兀。
太微阁正是在紫府峰深处,幽然独立,分为三层。
整座阁楼,并不破旧,却能给人一种岁月沧桑的味道。
沈炼前世去过故宫,就能感受到其中那岁月流淌无声的蕴意,而太微阁给人类似感觉,但并不强烈,可那种沧桑、久远,正如缓缓溪流,淌入心中,令人不知不觉间便生出一股子敬畏。
‘读书随处净土’。
太微阁的藏书,正是青玄修士的净土。
当然这里也不是天天都有人来,至少沈炼来的时候,这里除了看守太微阁的一位长老,再无其他人。
这位长老是个老道士,修炼的是类似佛门闭口禅之类的道术,不知他活了多久,可从精神面貌来看,找不到任何衰朽的痕迹。
就连他额头的皱纹,都显得像是道道精微玄妙的符文。
老道士不负责验明正身,太微阁自有一件法器,只需第一次备录在案,今后便可随意进出。
当然修为不到,也不能上去二楼。
沈炼进入其中,老道士都懒得多看他一眼,似睡非睡,全无呼吸,好似丢了魂魄一样。
呼吸、练气只是延年益寿的手段,不是求道的根本,沈炼从张若虚那里听到过这样一句话。
而从老道士身上,又隐然有些难言的体会。
天地元气固然可以滋养肉~身,温润神魂,可是肉~身、神魂就好似精密的机器,再如何包养、维护,都总有一天,会完全坏掉。
就像日月星辰,亦非永恒不灭。
沈炼只是感触,并未深思,更没有琢磨老道士现如今的修行方式,因为他懂得量力而行,更知道好高骛远的危害。
太微阁一楼的资料,都是装订成册,纸张的材质极好,没有凡间纸册,放久了就会泛黄的缺陷。
当然这里确实没有真正的好东西,青玄的根本大~法,向来都是不立文字,或者用特别器物储存。
况且青玄向来秉承‘术可轻授,法须慎重’的思想。
沈炼就算获得玄极功,也只是足够他修炼窍动,没有涉及后面的境界。
第一层楼的道术,主要是适合还丹以下修士修行的术法,大抵还丹是修行重要的分水岭,到还丹修为以上,方才逐渐向陆地神仙转化,举手抬足的神通,和凡人如隔天渊,难以想象。
沈炼找了一本‘符道初解’,乃是青玄一位叫做‘东灵子’,擅长符道的师长,编写的一本关于符道基础的道书。
此书开篇就说到,天地间有八种神秘的异力,可分为‘天地山泽雷火水风’,道符正是以特别的方式牵引这八种力量,生出莫大威力,或用来治病救人,或用来斩妖除魔,或用来助益修行等等。
符的作用有很多,大抵修士视修士的需要而定。
里面有一件事,特别有意思,据说曾经有一类修行者,以结出‘真符种子’代替‘还丹’,成就另类的长生道果。
至于此类修行者,跟如今修士的区别,倒是语焉不详,按照这位‘东灵子’前辈的说法,符修着重于外界,更擅长借用天地万物的力量。
东灵子可能是为了让人更有兴趣看这本‘符道真解’,才在上面提了一点。
沈炼继续往后面看去,终于开始着重介绍符道的入门。
符道入门,跟学习书法有相同之处。
书法到了深处,看得是笔力和意韵。
符法到了深处,看得是制符人的法力以及对符道的理解。
当然只是基础,却不要求这些。
书中介绍了三种较为广泛的符文体系。
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