原本阳裕打算随大流,有着过去的经验,修炼起来也会顺利许多。
可他是一个不喜欢走老路的人,既然是新的开始,他便想踏上一条全新的道路,唯有如此,他才能够走得更远。
如今蛮皇留下的炼神之法,无疑是给了他一个新的选择,让他不用再去走老路。
他接触过诸多的炼神之法,自身更是开创了多种,可还从没有一种能够与蛮皇留下的相比,如此手段,当真是让他感觉大开了眼界。
但凡生灵,神魂皆是蕴含了三魂七魄,三魂分别是:天魂、地魂和命魂,七魄分别是:天冲、灵慧、气、力、中枢、精和英,共同构成一个整体,不可分离。
三魂中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身,天地命三魂并不常相聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开,并常附于人体之上。
七魄很特别,乃是存在于生灵体内的七个脉轮,也可以说是七个能量场,贯通全身。
生灵的七魄都是由命魂所掌,与命魂的联系最为紧密。
生命的诞生便是从命魂的入住开始,命魂将能量分布于七个特殊的脉轮中,从而形成七魄,七魄与肉身同在,一旦生灵死亡,七魄也就随之消散,命魂也自离去,开始新的轮回。
当然,这是针对普通生灵的,踏上修炼之路的生灵不同,一旦身死,往往命魂也会湮灭,失去轮回的机会。
至于天地二魂,则是自虚空中诞生,一阴一阳,交泰而孕育出命魂,然后便会重新归于虚空,不会常驻肉身。
唯有当修士足够强大时,才能将天地二魂强行禁锢在体内,使得神魂完整,以便于能更好的参悟道则,踏入更高的境界。
所谓的人有三魂七魄,大多却都是只有一魂七魄罢了,能时刻保持三魂七魄的,除了厉害的修士,就必然是体质特殊之人。
世人常言命运,其实这是两个概念,命与运是分开的,却又紧密相联。
三魂结合,运转五行的命运,天地二魂联合,形成运,主导命的好坏和强弱,命则是命魂,支撑天地二魂,主导运的兴衰。
运由命所主,命由运所发。
运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命体。
运主虚空,命主实相;凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约;若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生,此人必表现为命薄和体弱。
若得命强过运,而能使得运不得不去生扶自己的命;则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合;人就会表现得身强命旺,人的根基必深而厚,此等行者,修行才易于成功。
修行本就是逆天之举,所谓逆天改命,命不够强,又怎么能行呢?
命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。
魄无命不生,命无魄不旺。
命魂是人身的主魂,天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳;并回归天地。
天地二魂与命魂的联系最为紧密,浑然一体,唯有命魂主体才能招来天地二魂。
天魂和地魂既能依附于肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以天魂和地魂也称为身外化身。
阳裕认真的梳理着神魂的构成和彼此的关系,真正深入的参悟到了自身神魂的奥秘。
而捋清了这些东西,才能够修炼蛮皇的炼神之法。
蛮皇的炼神之法可谓是独辟蹊径,无比的玄妙,竟是要将三魂七魄分离,各成一元神,也即是可以修炼出十尊元神。
正因为此法妙不可言,在看到的第一眼,阳裕便是决定要修炼,同为混沌体,他相信自己将来会比这位蛮皇更加强大,有更高的成就。
当然了,越是精妙的法,修炼起来也越是不易。
索性他在这方面有着很好的基础,领悟起来相对容易,有十足的把握可以修炼成功。
除了修炼十尊元神的秘法外,还有几门大神通让他十分感兴趣,极其精妙,拥有不可思议的威能,亦是不能够不修炼的。
接下来的一段时间,阳裕都一门心思的参悟修炼着蛮皇传承,着重参悟了一下激发血脉之法,阳氏部族乃是这位蛮皇的血脉后裔,其他人虽然没有混沌体,可体内依然是存在着蛮皇血脉的,即便不纯粹,可若能完全激发,还是能够提升不少实力的。
与此同时,阳氏部族内也是十分的热闹,巴氏部族被征服,沦为奴隶,极大的增强了阳氏部族的实力。
巴氏部族的整体实力不弱,有着两位六脉境的强者,五脉境的强者比阳氏部族更多,总的人口更是超过阳氏部族。
一直以来,巴氏部族都想征服阳氏部族,奈何阳战实力太强,让巴氏部族颇为忌惮。
这次他们好不容易暗算了阳战,以为胜券在握,哪知道关键时刻冒出个阳裕和阳豹,落了个满盘皆输,本身沦为了阳氏部族的附庸。
按照阳裕的提议,并非所有巴氏部族的人都被打上了奴隶印记,仅仅只是束缚了该族五脉境以上实力的强者,其他人则算是自由的。
阳氏部族的人口太少了,靠本族繁衍的话,很难在短时间内壮大,最好的办法,便是与外族通婚。
如此一来,不但能够更快增加人口,还能够快速的将外族融合,方便统治。
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