尤子健轻轻叹了声道:“听大人这一番话,胜过十年书啊,只要能卖,一切就好办了!”
杨峥点了点头道:“能卖固然是好,可也得把我一个度,若是苏州二十八家一起买,后果如何,你比我更清楚……?”
尤子健道:“大人请放心,我们知道规矩,苏州二十八家,一共有三万多张,除了我们四家手中卷过半之外,其余的当铺并不多,我们会让他们先卖出去,拖上几日,这样来咱们也不至于卖得太狠,引起他们的警觉?坏了大人的大事?”杨峥道:“如此最好不过了!”
几人就着细节方面又说了一会儿话,眼看天色差不多了,尤子健便起身拱手告辞,杨峥嘱托了几句,便让段誉送尤子健出去,待人都走干净了,杨峥才收拾收拾东西,往回敢。
刚走了几步,就听得一个声音道:“杨大人……?”
杨峥扭头一看,却见况钟缓缓走了过来,虽说上了一天的班,可人家走路如风,一点累的意思都没有,看得杨大人说不出的羡慕。
况钟几步走了上来,先是抱拳行了行礼,道:“杨大人这么晚才走?”
杨峥拱了拱手道:“况大人不也是这么晚么?”
况钟呵呵一笑道:“说的也是?”
杨峥看他欲言又止的样子,道:“怎么?况大人找我可是有事?“
况钟面上一热,道:“的确有一件小事想麻烦一下大人?“
杨峥道:“况大人客气了,你我如今同一个府衙做事,也算是彼此熟悉了,如此客气做什么?”
况钟道:“大人说的是!“说完在怀中一阵摸索,摸出一张纸来,递了过来道:”早就听说大人才学惊艳,今日特意来请教?“
“那都是世人的吹嘘,当不得真的?“杨峥谦虚了两句,便随手接过了他递过来的纸张,只看一眼,便知是怎么回事了,是几首《劝农诗》,要说这全农诗是自古至今,地方官的一种传统,目的勉励人们依据季节,重视及时耕作。古人以农业为立国之本。农业不仅关乎人民的生活,而且关乎政权的兴衰成败。有鉴于“以农为本”成为秦汉以来历代王朝的基本国策。在宋代,为了扩大政府财源,满足人口和城市商品经济迅速发展的需要,宋朝统治者采取了一系列发展农业的措施。史载“国家每下诏书,必以劝农……”历朝历代诗人墨客、政宦显要,留下的劝农诗也就应运而生了。
《多稼轩劝农诗》有曰:农事惟邦本,先农履亩东。劝耕时廑(勤)虑,敢为惜劳躬描写了一场春雨过后,京郊大地郁郁葱葱的景象。与农事相关的,作为一个有作为的封建皇帝,雍正是很关心邦本一一农业的:“夜来新雨过,裔甸绿平铺。克尽农桑力,方无饥冻虞。蚕筐携织妇,麦饭饱田夫。坐对春光晚,催耕听鸟呼”。古诗有曰:“田畯催耕二月天,野田弥望尽瑶田。阳和毕竟难埋没,放出枝头翠色鲜”。劝农蔚然成风,兼之儒家传统和朴素的民本思想。西汉就有司马迁《史记#8226;文帝纪》:“其于劝农之道未备,其除田之租税。”晋代更是上级考察地方官员政绩的一项首要内容。唐房玄龄等撰《晋书#8226;职官志》:“郡国及县,农月皆随所领户多少为差,散吏为劝农。”西晋束皙《劝农赋》:“惟百里之置吏,和区别有异曹;考治民之贱职,美莫当乎劝农。”宋代以后,各级地方长官均兼一地之劝农官,每春二月农作初兴之时,守令出郊劝农,并须作劝农诗一首,宣示君王美意。宋#8226;张矩《劝农》诗曰:“善端天赋本无殊,力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学,须知公相起犁锄”。往哲代隔千年,古风犹现,此中真意,能与言乎?宋#8226;苏辙《和子瞻次韵陶渊明劝农诗》六章有曰:“我行四方,稻麦黍稷。果蔬蒲荷,百种咸植。粪溉耘籽,乃后有穑。尔独何为,开口而食”。苏东坡《劝农诗》云:“咨尔黎汉,均为一民。给我三亩地,结茅为子邻。鹦舌尚可学,化为黎母民”。表达了重农、劝农、关心农业的心情。明承宋制,加上朱元璋小农出身,对这种与民有好处的事情,自是全力支持,从洪武初年开始,地方官每年都要为百姓写几首《劝农诗》,这事儿对经过科上的走过来的官儿,倒也不是什么难事,不过是几篇应付作文而已,只要内容上有告诫农民要重视田间耕作,精耕细作,不误农时意思也算过了,但况钟出身於刀笔小吏,虽能写诗词,但毕竟比不了那些科场上的士子,写这样的命题作文,多少有些心里没底,今日匆匆写了几篇,好与不好他还真看不出来,所以想找个人看看,恰好杨峥从府衙走出来,两人正巧碰上了,况钟也就拿出来了。
杨峥默默叨念了两遍,便笑着递了过去,这诗词一共八句,田歌四起韵悠扬,阡陌循行劝课忙。父老挈觞随旆右,儿童驱犊驻车旁。丰穰有兆流亡免,游惰无民风俗良。早纳官租多积谷,防饥防盗乐无荒。诗前四句写父老孩童热情欢迎的情景,后四句表达了规劝农民安心种田,希望农家能够交租积粮,防饥防盗,过上平静安稳的生活。在他看来,这首诗写得非常实在,无论是说理、写景、抒情,都很浅显易懂,切中鹄的。他自问写不出这样的好诗,赞了几句,便递了过去。
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