“请！”杨峥也不客气，做了一个请的姿势，拉着大小姐与沈艳秋跟在吕海身后往山寨走去。
说是山寨，其实不过是个大祠堂，从前世的时候，杨峥就听说过，似这种祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制”直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。今日能让他们进，足见其重视，处于好奇，刚进去目光就忍不住四处打量起来。
整个祠堂蔚为大观，门楼为重檐歇山式屋顶，面阔七间，进深两间，偌大的顶部，是用木雕额枋上的一幅鲤鱼跳龙门的图案跃入眼帘，而下一块额枋雕刻的是福、禄、寿三星图。俯首须弥座上的浅浮雕刻花鸟图，一幅幅既生动又别致，让人仿佛置身于花鸟世界。仪门两侧，石鼓对峙，上方悬挂”连云十八寨”匾额。门楼后为庭院，中设市道通向正厅，两边皆用青条石铺面。廊庑面阔五间，进深一间。正厅面阔五间，进深四间，硬山式屋顶，斗拱挑檐，用材硕大，做工讲究，明间上方悬”道国世家”匾额。额妨梁驮、平盘斗、扶脊木、雀替等无一不镂、无一不雕，刀法古朴有力，线条遒劲豪放。中进庭院的石刻栏板，更是石刻精品，栏板上面刻有丹凤朝阳、松鹤延年、杜鹃唱梅、牡丹富贵，画面典雅生动，件件巧夺天工，让人流连忘返。不仅杨峥看得眼花缭乱，就是身后的大小姐、沈艳秋等人也是暗暗赞扬不已。
除了这些外，最多就是石壁上的浮雕，画像图案为朝会、拜谒、出游、狩猎、百戏等汉代贵族墓葬石刻的常见题材。横贯西、北、东三面内壁上部的出游图，场面宏大，人物、车马众多，且刻有”大王车”三字。其他画像有伏羲、女娲、西王母、周公辅成王、孔子见老子等神话、故事题材。祠室外壁有大量的游人题记，让人仿佛是在一本厚厚的史书。
一路走，一路看，也不知走了多久，听得吕海哈哈一笑道：“就这儿了，请大人先坐下歇歇脚？”
听得声音，杨峥才收回一路观看的目光，冲着吕海抱了抱拳道：“吕大哥客气了？”
吕海道：“老弟能来，老夫可是高兴的紧啊，找个地方让你们歇歇脚，那还不是应该的？”
说是歇歇脚的地方，但同样是雕梁画栋、锦楹绣枋，鎏金溢彩，极尽美轮美奂！其工艺之精致，构架之豪华，堪为方圆百里之佼佼，众人少不了一阵惊叹。
刚落了座，几个环肥燕瘦的女子风一般的上了茶汤，瓜果、点心，一张圆桌堆了满满一桌，杨峥与众人吃吃喝喝，顺道与吕海等人有一搭没一搭的说这话儿，眼看日头已接近中午，签约仪式才正式开始。
虽说是个仪式，但讲究一点都不少，首先必须在事先布置好的签字厅里举行，绝不可草率行事。
其次，要确定好签字人和参加签字仪式的人员，签字人由签字双方各自确定，但是他的身份必须与待签文件的性质相符，同时双方签字的身份和职位应当大体相当。
最后，要安排好双方签字人的位置，并且议定签字仪式的程序，按照规矩，杨峥代表大明，又算是彭家的代言人，算起来是东道主，所以座位位于签字桌左侧，连云十八寨就算是客方了，他们的签字人的座位位于签字桌的右侧。双方的助签人员分别站立于各方签字的外侧，其任务是翻揭待签文本，并向签字人指明签字处，双方其他参加签字仪式的人员则应分别按一定的顺序排列于各方签字人员之后，这一套规矩下来，杨峥倒也罢了，在一旁的看的高航等人早已不耐烦，趁着众人不在，骂骂咧咧好不痛快。
一番繁琐的仪式后，杨峥与吕海各自交换手中的文本，仪式算是完成了，对于吕海与连云十八寨的百姓来说，这几张纸张就是他们今日的衣食无忧的保障，所以仪式完毕，人人高呼，气氛一时好不热闹。
一早就准备的吕海等人，在山寨中对着昔日的君主，一字一字将合约的内容念道了一遍后，开始庆祝了，盛大的宴会就在祠堂之中展开了。
与连云十八寨的热闹相比，义安城的皇宫是一片冷清，自从黎银的四万大军兵败投诚后，人心大动，不仅是百姓官员风一般的逃往交州城，就是这宫中的宫女、太监也走了不少，许多侍卫干脆不入宫中，一时这个往日喧闹不已的皇宫，变得毫无生气。
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