沙漠里会下雨吗?
当然会。
只不过,这种现象十分少见,可以算是沙漠地带的一份奇景。如果那天我看到的只是普通的雨,那么,我想我会开心,但不会担心;会感到惊奇,但不会感到惊恐。可惜,那不是普通的雨。
那天是大木头他们离开伊利亚斯驻地的第二天。小玉姐在睡了一觉之后精神了不少,不过我看她脸色不好,所以就叫她和我一起去岩谷中心那片绿洲转一转,顺便透口气。事实上,我早就想去那片神奇的土地看看了,只不过我怕小玉姐担心,所以一直没有行动而已。她的担心其实并不为过,我们毕竟是在一个完全陌生的地方,人生地不熟,而大木头他们也不在我们身边。虽然我们现在和伊利亚斯部落是绝对的盟友,但两个女孩子总是要多防备一些的。
小玉姐听了我的话之后就同意了,我们走出屋子叫上了住在对门的卡纳古丽,一是想让她带路,再者,我也想向她问一些问题,解一解心中的疑惑。
卡纳古丽带我们走出了岩壁上的屋子,向着岩谷中心的绿洲走去。她一边向我们介绍着周边的事物,一边不失时机的向我询问圣语学习的进度,神情微微有些急迫,显然对这件事情十分着紧。其实,在这件事上我比她要着急得多。不过,圣语确实是一门十分复杂的语言,不是那么快能够出现结果的。虽然我的脑子里有很多感觉十分熟悉的符文,也能把每一个符文的意思说出来,甚至是读出来。但我却始终没办法把它们串连在一起,也无法组成一些带有深刻含义或者是力量的东西,比如,大木头那晚读出咒文后引发的现象。我很清楚,这是一门科学,不是骗人的巫术。
研究历史也是一门科学。很多人都以为研究历史或者是考古就是把过去发生的事情整理一下,然后公布出来让大家都知道就行了。这种看法不算错,但不完全,或者可以说,这样的工作只是研究历史的一小部分作用而已。小时候我是因为喜欢听故事,所以喜欢上了历史。可长大之后继续在这份事业中拼搏,原因就不那么简单了。随着多年的学习和工作经历,我渐渐发现,对于历史的研究其实是人类最重要的科学事业之一。因为,我们在时间的长河中丢失了很多东西,这些东西不知是大众认知的一些风俗习惯,更多的其实是可以直接影响当今人类发展的科学技术,重要的让人难以想象。所以,我们只有通过对过去的不断追寻才有可能把这些丢失的知识找回来,也有可能为了今天的人类社会做出贡献。
学术界有一种说法叫做“信息过滤”,它的意思就是指向大众公布的信息事实上只是一些主流的、容易被理解的信息,并不是全部,或者说,只是冰山一角。比如说,我们都知道达尔文的《进化论》是通常用来解释人类起源的依据,但其实很多人都不知道,《进化论》始终是一个没有完善的研究,而它对人类起源的解释也十分牵强,至今都无法证明。达尔文自己也承认这个问题,并且一生都在致力于这个研究,可惜,一直到他去世也没能研究明白,其后的科学家也是一样,直到今天。所以,一直被大众所了解的人类起源其实并不对,或者说不完全对。可这种事情普通人却不知道,甚至连听都没听说过。
这样的例子其实还有很多。比如说,我们在初中就学习过牛顿的三大定律,并且一直认为这就是恒古不变的科学道理。但其实很少人知道,第二定律,也就是《动量定理》,其实在《相对论》中是不成立的。又比如,我们的地理课上说地球的结构由内到外依次是地核、地幔、地壳。可事实上,这只是科学家的一种猜想,从来都没被证明过。人类到现在为止的最深钻探记录都没有超过十六公里,其实,我们根本就不知道地下到底有什么。
这些就是所谓的“信息过滤”,但它不是为了隐瞒,也不是一个阴谋。简单来说,大众不知道这些是因为他们没有参与研究,就算研究者告诉他们,他们也听不懂,反而还会影响正常的生活。也就是说,民众自己首先就是第一个“过滤者”,他们自发的屏蔽掉了那些他们觉得对自己没用的信息。另外,很多研究都是正在进行时,没有具体的结论之前,谁都不知道该如何解释它,就算想说也无从开口,于是也就自然而然的选择闭口不言,因而称为了第二位“过滤者”。
由于这种社会现象的存在,我们实际的科学研究和普通民众所知道的东西其实是有很大差别的,这种差别有时候甚至可以大到完全颠覆认知的程度。比如,你一定不会相信,我们的现今最新颖、最先进的科学技术中,有很多其实在历史中早就已经出现过了,甚至以残留下来的一些事物来看,当时的理解远远要高于现在。现代科学有很多发现其实都是“再次发现”而已,我们只是去再次明白我们的祖先曾经掌握过的东西,而且,我们还没有祖先掌握的多。
莫名其妙?难以置信?
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