南京的纸醉金迷,郑勋睿是看不惯的,要说这人有钱了,享受一下也是应该的,可南京的纸醉金迷,是建立在士大夫和商贾得到了朝廷的利益、不做出丝毫贡献的基础之上的,这里的士大夫和商贾,不承担任何的赋税,反而通过官府盘剥百姓,且不说要求这些士大夫和商贾去帮助北方垂死挣扎的百姓,就连南方百信的苦楚,他们都是不理不睬。
想想北方无数的百姓卖儿卖女,甚至吃人肉,再看看南京的纸醉金迷,稍稍有些良心的人都是无法承受的,这不禁让郑勋睿想到了杜甫那首著名的诗句:朱门酒肉臭路有冻死骨。
这样的情形肯定是要改变的,郑勋睿在淮北已经做了尝试,但那都是针对商贾的,接下来他就要针对士大夫了,这些士大夫是真正的既得利益者,理应做出贡献。
前往秦淮河的事情,郑锦宏全部都安排好了。
徐望华、李岩和洪欣瑜跟随在郑勋睿的身边,四个人一道去秦淮河,也不会引发多大的怀疑,当然在郑勋睿的四周,分布着一百名最为精锐的亲兵,不管发生什么风吹草动,他们都能够在最短的时间和最快的速度赶到郑勋睿的身边。
郑勋睿是微服私访,他是南京兵部尚书,大咧咧的到秦淮河去,肯定是有问题的。
大明朝廷的规矩也是奇怪了,官员不准到青楼去,但可以到官府所属的教坊司去,说白了就是管家的妓院,教坊司里面的姑娘,不管是出身还是素质方面,远远强于青楼,这是因为明成祖朱棣定下的规矩,凡是犯事的官员,其家眷一律都要发配到教坊司为娼妓,朱棣的这一手,不仅仅是侮辱犯事官员本身,也是侮辱官员的家眷。
这个规矩也一直都延续下来了。
教坊司可谓是最为富庶的地方了,被发配到教坊司的官员家眷,拿不到一钱银子,还要每天陪着笑脸,到教坊司需要有一定的身份,官吏可以去,读书人可以去,士大夫可以去,后来商贾也可以去,除开官员到教坊司不会花费什么银子,其余人都是大把的银子投入到教坊司,让教坊司比任何的青楼都要富裕。
不过犯事的官员只有那么多,而且后来因为官员之间有些联系,一旦官员犯事之后,其家眷也有要好的人出来保护,除非你是犯下了大逆不道的死罪,一般都是有人伸手帮助的,有些时候耗费一些钱财,也可以避免进入到教坊司,毕竟大家以前都是同僚,还是要顾及到面子,故而教坊司后来也招募出色的姑娘,并且依仗官家的身份,与青楼争夺出色的姑娘。
南京户部属下的教坊司各地都有,最为出名的教坊司当属南京秣陵教坊司,以及苏州的教坊司,这两个地方也是读书人最多的地方,自然就有不少出色的姑娘了。
南京秣陵教坊司被称之为富乐院,在秦淮河是名气最大的,远远超过徐佛家曾经担任掌柜的盛泽归家院。
郑勋睿此去也是到富乐院。
钱谦益等人的聚会,也是安排在富乐院,毕竟这里是南京教坊司,名气最大,出色的姑娘也最多,当然钱谦益等人的名气也很大,更兼有殿试榜眼陈于泰参与,还有东林四公子之中的三人,请动秦淮河最为出名的顾横波到富乐院来助兴,也不是什么大不了的事情。
富乐院的情况,徐佛家早就摸清楚了,一共有两百多名歌妓,全部都是在乐籍的,现如今最为出色的姑娘是李香君,这个所谓的乐籍,其实就是官妓的身份。
永乐年间的时候,富乐院的管理非常的严苛和无情,特别是那些发配到教坊司的女子,可以说没有多少的人身自由,她们成为了官府赚钱的工具,更成为了朝廷侮辱犯事官员的象征,她们大都是官员的家眷,此番好痛甚至规定,这些家眷死后都不准安葬。
不过嘉靖年间这样的情形就出现了一些变化,教坊司的名气越来越大,做的是一本万利的生意,关顾的人愈发的多了,一些出色的女子因为众人的追捧,渐渐的有了地位,教坊司的官吏也不敢得罪,更是有一些教坊司的女子得到了官员的青睐,身份更加的特殊,故而教坊司管理的方式也出现了变化。
到了天启年间,教坊司居然成为了青楼女子向往的地方,因为到这里的人身份都不一般,大都是士大夫、商贾或者是读书人,要是运气好的话,说不定能够脱离乐籍,离开青楼,所以教坊司乐籍的身份一时间显得尊贵起来,不少青楼女子都耗费钱财,希望能够加入乐籍。
酉时,郑勋睿等人出发,前往秦淮河。
他们乘坐的马车,外面看一点不起眼,和大街上的马车没有多大的区别,不过里面就不一样了,有一个精铁打制的护圈,刀剑以及枪弹都无法攻击。
徐望华和李岩乘坐的马车在前面,郑勋睿和洪欣瑜乘坐的马车在后面。
进入到秣陵镇的时候,郑勋睿从窗子里朝着郑家军的军营方向看去。
“少爷,属下听说了,军营四周每日都有人远远的围观,不少人都想着能够加入到郑家军之中去,这里面甚至还有女子。”
“你是不是也想着到军营去体会一番了。”
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