郑福贵、马氏、孙氏以及郑凯华等人,将郑勋睿送到了贡院之外,所有人丑时二刻就起身了,毕竟参加乡试的考生人数众多,寅时二刻抵达贡院之外,卯时考生开始陆续进入。
搜身是必须要经受的,这一点谁都不能够离开,后世的人看这种搜身,认为是对读书人的侮辱,可是郑勋睿认为,若是不采取这种搜身的方式,一旦进入到贡院,在考舍里面做题目,什么样的夹带都可以堂而皇之的使用,这对于那些准备要好好考试的考生来说是不公平的,毕竟乡试有八天的时间,这么长的时间,如同后世那样考试是不成立的。
卯时三刻,郑勋睿进入到贡院,从外帘官手里领到了考舍号之后,他跟随众人慢慢朝着前面移动,两千多人参加考试,而且每人都有一个考舍,这样的组织工作非常麻烦。
看着眼前的考舍,郑勋睿有些无语,其实前世他就到南京参观过贡院,对于窄小的考舍,表示了不理解,这么小的鸟笼子里面,一个人吃喝拉撒睡在里面八天的时间,这岂不是要将人逼疯,身体不好的考生,怎么能够承受。
难怪当年有考生无法承受昏迷过去的。
可惜他就要在这样的鸟笼子里面呆上足足八天的时间。
考试开始的时间是八月初九的辰时,今天还是八月初八,一整天的时间,考生没有多少事情,倒是内帘官和补帘官需要忙碌,两千多考生的身份需要进一步的何时,同时也要逐个的提醒考生注意一些什么事情,毕竟考生都进入到考舍里面,考试期间需要通知什么事情,那都是需要敲锣打鼓,才有作用,考生才能够听见。
简单收拾,放好所有东西之后,郑勋睿盘腿坐下,索性趴在桌上睡觉了。
想要很好的睡觉,那是不可能的,这么小的地方,完全伸展开都是不行的。
一整天时间过去,期间补帘官来过三次,第一次是再一次的核实身份,第二次是叮嘱考试注意事项,第三次就是通知考试的具体时间了。
郑勋睿有些无语,这点芝麻大的事情,需要在贡院一天时间吗,考试的时间延后一个时辰,什么都做好了。
崇祯三年八月初九,辰时,随着锣声响起,考生开始做题目了。
第一场考试是八股文,也是最为重要的,八股文有着严格的要求,考试将毕生所学要凝聚到这一篇八股文之中,得到了主考官和考官的认可,就能够被录取了。
乡试阅卷的时间只有十天,依照南直隶的情况,两千多考生,七千多张卷子,考官根本没有时间和精力逐一看清楚,他们重点就是看第一场的八股文,就直接决定录取的人选了,至于后面两场的试论和试策的试卷,很少有人仔细看。
郑勋睿拿到了题目,他的心居然扑通扑通跳起来了,这是读书人都熟悉的一段话:子曰,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。。。
儒学教授果然厉害,基本猜到了乡试的范围。
其他人尚在苦思,董其昌老先生出的题目,果然厉害,这样的话谁都可以发挥,可古往今来不知道有多少的论述了,若是不能够有稍微新颖的观点,怎么可能引起考官的注意,到时候文章还不是被丢弃到一边去。
郑勋睿已经动笔了。
“。。。尧舜禹汤,史臣记言而已,至文王立学,演《周易》。周孔代兴,六经炳著,师道备矣。秦汉以来,孟子盖与庄、荀并称。至唐,韩式独尊异之。而宋之贤者,以为可跻身尼山之次,崇其书以配《论语》。后之论者,莫之能易也。兹以亚于三圣人后云。
左氏传经,多述二周典礼,而好称引奇诞,文辞烂然,浮于质矣。。。
诸葛公当扰攘之世,被服儒者,从容中道。。。
自朱子表章周子、二程子、张子,以为上接孔孟之传。。。
西汉文章,如子云、相如之雄伟,此天地遒劲之气,得于阳与刚之美者也,此天地之义气也。刘向、匡衡之渊懿,此天地温厚之气,得于阴与柔之美者也,此天地之仁气也。。。
先王之道,所谓修己治人、经纬万汇者,何乎归,亦曰礼而已矣。。。
天下事履而后之艰辛,有所谓而不敢言,贪位之私心,不务其本而徒言其末,苟且之学。。。
故子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。。。”
第二场的试论和第三场的试策,郑勋睿发挥更加自如,不过他也很清楚,后面的两篇文章,作用都不是很大了,关键是第一篇的八股文,那也是他耗尽心力准备的文章,这当然得益于儒学教授的教诲,以及杨廷枢的提醒。
八月十五中秋节。
南京早就陷入到节日的氛围之中,吃月饼是这一天的传统。
贡院外两百米开外,大群的人在这里等候,这些都是南京附近考生的家人,手里提着篮子,里面装着月饼,当然能够享受这等待遇的人不多,毕竟大部分的考生都是南直隶其他府州县的,家人不可能送来月饼。
申时,考试已经到了尾声,按照乡试的要求,戌时为天黑,那个时候就必须交卷,南直隶乡试考试的过程就此结束。
贡院的大门打开了,外面所有人都瞪大了眼睛,谁这么早就出来了,这么多年的乡试,还没有谁这么早就离开贡院的,毕竟还有两个时辰的时间。
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