古凡从来没有想过师父死在自己眼前的这一天,他也从来没有悲痛到这个地步过,那一刹那,好似整个人的灵魂都被抽离出体外,任凭烈火焚身,也没有再发出任何喊叫声。
关键时刻恒源说过的话浮现而出,让古凡的大脑迟缓了片刻,铸就了这一结果,古凡已经丧失了所有思考能力,形同行尸走肉。
而圣主也确定了古凡没有寻回乾坤鼎,眼中不由出现一抹失落,随后没有再说什么,直接离去。
连续三天时间过去,古凡都处在失魂落魄的状态,极致的沉痛,令他浑身近乎麻木,似乎再也感受不到所谓的外在痛苦了,双目空洞无神。
然而这天,他的丹田却发生了一阵悄无声息的躁动,被古凡藏于其中的乾坤鼎,竟是自主的颤动了起来,阳灵境巅峰的法则修为,乃是触动它的最根本原因。
下一刻,一道道法决蓦然浮现在古凡的脑海中,好似当头棒喝,将其从六神无主的状态里抽离出来。
《三生经》!
此前古凡刚刚晋入阳灵境巅峰,就被抓了过来,根本没有时间去想这个东西,而如今,古凡曾经看不懂的《三生经》,竟是主动的跃然脑海之中。
时过境迁,距离古凡第一次得知《三生经》的时候,已经过去好多年,当初的他仅有阴灵境修为,面对晦涩难懂的法决,看起来和天文没有任何差别。
然而现在,随着一道道法决浮现,他悉数进行消化,很快得出了一个结论。
阳灵境巅峰过度到半圣之境,几乎可以算是从头开始,半圣所拥有的力量,称之为神力,而非法则,想要修炼《三生经》,首要的先决条件,便是散尽修为。
理论上,修为散尽,便和普通人无异了,那么是不是只要是一个没有修炼过的人,都能练就《三生经》?
其实不然,当一名阳灵境巅峰强者散功之后,失去的仅仅是法则之力,但对于武道的理解,还深深的镌刻在脑子里。
严格来说,这部《三生经》,是修炼思想上的一次推翻,和以前的路子将会截然不同,完全体现在精神层面的升华,也便是所谓的‘顿悟’。
从圣主身上可以发现,她所打出的任何攻击,都不再具备什么波动了,没有绚丽的法则,没有强悍的武技,随手一挥,都跟平常人别无二致。
超凡入圣,重点不在于超凡,而是去体验平凡人的一生。
然而,这恰恰是《三生经》最难的地方!
作为一名强者,体验过无数的风风雨雨,体验过人前人后的毕恭毕敬,如何才能做到真正的平凡?
到了这一刻,古凡才真正的明白了这三生经,何谓‘三生’。
三生,意味着三世。
历任仙医门门主,都经历过这一瞬,在修炼的过程中,他们的精神世界,将会被打开一扇新的大门,用三世的经历,去升华自己的人格缺陷。
一旦人格缺陷得以升华,那么,便是《三生经》大成之时,所以这种修炼方式,和过去大相径庭,这也是需要散功的最根本原因。
此刻古凡已经心如明镜,当初带着《万佛指》去找清南大师讨教的时候,对方曾经试探过自己,挥手之间,便让自己降临到一方城池上,人还在禅房里,但所经历的一切,却显得那般真实。
也许,《三生经》的修炼方式,便是以此为主基调,人在地狱火海,精神层面,却飘忽到虚假世界当中,所得到的人生感悟,却无比真实。
更加细致入微的来说,修炼这门功法的人,所要经历的三次人生,将会是以亲情、友情和爱情为主格调,以没有修为的平凡人之躯,去体验这三种人世间最伟大的情感。
这三种情感,往往会成为一个人最大的阻碍,它有好的一面,却也有不好的一面,具体是如何去体验、去升华的,古凡暂时无从得知。
但,《三生经》的最后一句话,赫然是:壁立千仞,无欲则刚。
是否可以理解为,想要成功修炼这门功法,便要做到彻彻底底的无情?
无视亲情,无视友情,无视爱情,无视一切!
古凡对于这句话的理解,也没能超凡脱俗,因为众所周知,修行之人,切忌心头杂念过多,而《三生经》里所要表达的,也正是这个宗旨。
只有真正的无情之人,才配拥有属于半圣的神力。
潜意识之中,古凡根本不想去修炼《三生经》,它表达出来的宗旨,和自己的意志,是截然相反的。
古凡这一生,最大的优点和最大的缺点,都是太重感情,重视到可以超脱一切的程度,要他修炼这种透露着满满‘无情’的功法,赫然是如同嚼蜡。
但他真的没有办法了,想要逃脱圣主的掌控,想要搏得渺茫的一线生机,只能是晋升半圣,拥有和圣主匹敌的力量,否则,这世界上再也没有比圣主更厉害的人了,谁能来援救。
破釜沉舟,放手一搏!
古凡面目顿时狰狞起来,这一刻他脑子里再也没有了任何想法,忘掉了全部,仅存对圣主的熊熊恨意。
刹那之间,古凡脸上青筋暴起,紧咬的牙关,仿佛要将所有牙齿都咬碎,周身也开始剧烈的颤抖着。
啊——
伴随着一道凄厉的惨嚎,古凡的丹田,在一股来自阳灵境巅峰的超强法则之下,实现了引爆,眨眼间,古凡一身的法则,自丹田的裂缝中,疯狂的逸散而出,形成一圈圈的法则波纹,覆盖面积,仿佛横扫寰宇,令得下方的无尽火海,发生恐怖的颤动。
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