大夏开皇八年，长安。
于良佐穿着一身白色的儒袍，弯着腰从四轮马车上下来。他的腰间挂了一柄八棱汉剑，造型古朴雅致，剑穗上更是悬了一块青色的玉石，一看便知道这是近年来兴起的不器阁里面的器物。
大夏崇尚文人持剑，但凡是文人，或多或少的都掌握一些剑击的技术。所以，佩剑一事自然变成了他们的乐趣所在。
不过，文人终究还是文人，武人所用的横刀固然是样式不错，但是若是用那些的话，却又有些不甘心。所以，不器阁便应运而生。
所谓不器阁，闻其名而知雅意，取得自然是君子不器的名头。既然叫做的君子不器，那么不器阁自然是君子前来的地方。不器阁的掌柜们很是娴熟的掌握了士子们心中的那一抹堪称是闷骚的心里，直接与着不器阁为名，无形之中算是对这些到不器阁里面买东西的士人的一个吹捧。
作为一个凡类，作为一个未能从这些低俗之处脱离出去的凡类，这些书生们终究还是不能够免俗。
不器阁开设在长安，只有着一处店铺。里面所售卖的东西的种类也有很多，其中最多的便是剑和玉。在儒门之中，剑和玉这两种一直都是君子的代表。不过，令人在意的是，不器阁里的东西实在是太贵了！
即便是一把普通的剑，也要着一百贯的价钱，可以说是十足的黑。不过，话又说回来，一分钱一分货，只要你肯花上足够的钱，不器阁自然是可以做出足够让你满意的东西。无论是春秋时期返古的青铜剑，还是追忆先汉雄风的八棱汉剑。甚至，只要你能拿的动，不器阁甚至可以给你做出斩马剑。
不过，这些东西却是不重要了。毕竟，能够拿得起斩马剑的儒生，个人认为已经不算是儒生了。
闲言少叙，虽然说这些东西买的是极贵，但是儒生偏偏还是吃这一套。毕竟，在儒门之中，剑和玉实在是有着非同一般的地位。剑是作为儒士身份的代称，而玉则就彻底是儒生品德的代表了，温润而泽，缜密以栗，廉而不刿，垂之如坠，孚尹旁达。五种性格，五种代表，恰恰是抓住了儒生心中的痛脚所在，让他们不得不老老实实的把银子送到了不器阁手中。
不过话又说回来，这些来自于不器阁的宝剑也绝对称得上宝剑二字。最起码，每一把不器阁之中出产的宝剑放到江湖人手中都算得上是一件难得的珍品。绝对不会出现某种连割肉都割不掉的囧事，所以，尽管说儒生花钱花的有点多。
但是话又说回来，能够花那么多钱买这些刀剑的儒生，家中基本上都是薄有资产。所以，他们才能玩得起这一幕。换了那些家境贫寒的士子，早就是走了诸科或者是走了武监的门路，毕竟，从这两种里面走出来的官员虽然没有进士的身份，但是对于整个堪称是庞大的士子阶层而言，却是一个不错的出路。
当然，最近开始风靡的东西还不止这些东西。除开这些刀剑玉石之外，还有着一种名叫折扇的东西。事实证明，就如同本子是死宅的致命处一样，折扇同样是书生的致命处。不过，两种东西却是有着一些细微的不同。虽然说他们的出发点可能一样，但是，绝对没有人会把他们当做同一样东西。就好像二十一世纪初的时候，人们将上网当做洪水猛兽，但是才过了不到十年，有几个人敢拍着胸脯说，自己睡觉的时候在十点之前。
名叫潮流的存在，才是吸金的怪兽。
于良佐下了马车，看着眼前的长安城，神色之中不禁是流露出了一抹惊叹的色彩。时至如今，夏都长安可以说已经变成了整个中原…，不，整个东方地界最繁华的一座城市。靠近渭水的长安拥有着庞大的吞吐量，在这个东西方商道还没有断绝的时刻，长安在这里发挥着极大的功用。
当然也可以说，落日之前的辉煌！
且不谈这些有的没的东西，长安确实是变成了一个大都会这是一个无可辩驳的事实。数之不尽的商人涌到了这里，他们或许来自于大赵，他们或许来自于大魏，他们也来自西域。各色人种在这一座庞大的都市之中皆是可以找到人影，甚至，还有些黑漆漆的昆仑奴。
这是一个纸醉金迷的时代！
在大儒的眼中，或许是这么认为的。
不过，与着繁华的现实相比，大夏的窘迫却也是显而易见的。
去年，大夏开皇七年，大夏的岁入是七千万。可以说，这已经是一个极为庞大的数字，但是令人遗憾的是，这个数字里面也只是看着庞大而已。大夏百司，永远都是一个填不完的无底深坑。可以说，哪怕是将所有的钱粮砸进去，也无法将这个巨大的深坑填满。
如今在朝中秉政的人还是傅青主，虽然说他今年已经到了六十岁，但是因着其本人的才华和首相一职的特殊，他有资格做完这一任首相之后，然后再从朝堂之中隐退。不过，尽管说他还在位，关于下一任内阁首相的归属却是在民间开始了揣度…
“这位官人，要报纸吗？”
一个略显稚嫩的声音响起，于良佐看了一眼拉住了自己袖子的一个报童。他脸上带起了一抹笑容，问道：“你这报纸，多少钱一份？”
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