经济文化软实力是一个国家综合国力之中的重要组成部分，虽然说看不见摸不着，但是对于国家而言却是至关重要。因为在无时无刻，他都在影响着人的一生。
在后世之中，在那一个相对和平的大环境之中。各个国家为了提高自己的影响力，可以说是无所不用其极。最明显的一点，便是将自己本身的文化推销出去。让别人了解这些东西，认同这些东西，最终变得热爱这些东西。当然，按照儒生们的说法便是，便是光耀下民。
在李信曾经生活过的那个世代，开发文化软实力变成了各个国家较劲的一个战场。衣食住行，各个领域之内，士农工商，各个阶层之中，彰显本国的风采与文化便是成了大流氓们较劲的一种方式。
李信想要做的，就是这一类的事情。
安西四镇，自先汉开始到本朝之初，汉家王朝统治了那里近一半的时间。但是，这么长的时间之后，汉家王朝依旧是没能把那里占据。原因是什么？李信曾经进行过一次深思。
在他苦苦的思考了很久之后，李信得出了答案。虽然，答案出乎意料的简单。
无非就是下的功夫不够，和花的时间不长罢了！
春秋战国之时，诸夏文明对外扩张的过程是源源不断的。夏君夷民，开拓蛮荒，这一历程之中常常是以着一代人或者是几代人作为计量单位的。在这一过程中，诸夏文明圈以着发源地为中心，不断的向外围辐射，最终形成了中原汉人如今的聚居地。
换而言之，中原之地大多数都是在春秋之时留下来的基调。春秋之后，汉人固然没有停止对外的扩张。但是比起来春秋故地来说，这一个扩张并不稳定。虽然也将这些地域纳入了控制之中，但是一旦遇到了状况，这些地域就会出现一些不好的事情。比如脱离汉家王朝的统治之类，又或者是起兵反叛割据一方之类的。
毕竟，在这些只能说是边土的地方，一切的东西都是虚空，就好像从来都没有人可以得到他们的忠心似地。
在历朝历代的殷鉴之中，李信看到了这些东西。只是，李信却不是这么认为。世上无难事，只怕有心人。只要你有心，这一切总归是有着解决的办法。最起码，李信就想到了好几条馊主意。
这些馊主意历朝历代的君王名臣未必不能想到，但是想归想，但是能否做出来却是一件相当考验人能力的事情。就好像是隋炀帝开运河，征高丽，兴科举。每一桩每一件都是足以让人名流千古，但是他杨二郎比较有才，这三件事都让他办砸了。
而且，不光是办砸了，他还顺便把自己家的大隋带到了坑里。须知道，大业五年的时候大隋还是东方大地上最强大的一个王朝，他杨广巡游天下的时候各个胡部的可汗都是蜂拥而来拜见。突厥的首领是可汗，他老人家的头衔是圣可汗。这一个称呼虽然说被后人提及不多，但是这个却是真真切切存在的。
隋朝亡后，唐朝前期的几个皇帝，如果唐太宗李世民，高宗李治之类的皇帝，效仿的都是他老人家做的事情。但是不同的是，他老人家成了炀帝，人家做了圣君。
对于这一位眼高手低的前辈，李信觉得是可以将他当做自己的反面教材的。
而且还有一点需要注意的便是，他自己所想的实在是有些损阴德。对于这些地方不安靖的状况，他第一个想到的是死的人太少了，汉家的威严在这里并不深刻。对于一个国家而言，如何彻底的占有一片土地，答案很简单，把这一片土地上的土著全部杀光就可以了。只要把原先土地上的住民杀光，然后再从本土迁移民众过去，一定能够彻底的占领这一片土地。
这一件事可以效仿一下大米朝的崛起，曾有一个政治家说过，若不是米朝人把印第安人杀了一个干净，现在他们的民族矛盾绝对会更加的激烈。固然屠杀一空什么的实在是有些残暴，但是相对于日后的安定与繁荣，这一切便是不太重要了。毕竟，一切的丑恶与杀戮都可以被掩盖在名为开拓的光中，不是吗？
只要将那些全部杀光，后世之人最多也就是腹诽两句某某太过残暴了。除此之外，他们什么也做不出来。因为与这一件事有关的人，全部都死光了。在活人的世界中，一群死人是绝对不会说话的。所以，他们注定会保持沉默。
不得不说，这一个想法非常的诱惑力！但是，李信考虑半天之后，还是将他给封存了。
毕竟，做这些事的话不是不行，但就是太亏了！就算是把哪里的居民送去挖矿也是好的，所以，考虑再三，李信还是决定不做这些事了。且不论损不损阴德，单就是杀光一条就委实有些过了。一向是以仁恕为中心的中原文化，绝对不会接受这样的事的。
而且，本土迁民也不好迁不是！
杀戮这一条不能用，那么能用的方法自然也就不多了。如何尽快的征服一个民族，答案很简单，只需要把他们的文化传承尽数抹断，然后加入一些属于自己的私料就行了。
二十世纪初，日本在满洲国施行的便是这一系列的策略。虽然说日本在神州故土上血债累累，但是撇开个人情感只看他的手段的话，却是可以进行效仿的。所谓百姓，永远都是蒙昧的，只要占据了主流舆论，要不了多长的时间他们就会成为一个十成的自己人。人都是盲目从众的，只要是身处的环境倾向于某一种态度，那么他自然也会偏向于某种态度。
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