经济文化软实力是一个国家综合国力之中的重要组成部分,虽然说看不见摸不着,但是对于国家而言却是至关重要。因为在无时无刻,他都在影响着人的一生。
在后世之中,在那一个相对和平的大环境之中。各个国家为了提高自己的影响力,可以说是无所不用其极。最明显的一点,便是将自己本身的文化推销出去。让别人了解这些东西,认同这些东西,最终变得热爱这些东西。当然,按照儒生们的说法便是,便是光耀下民。
在李信曾经生活过的那个世代,开发文化软实力变成了各个国家较劲的一个战场。衣食住行,各个领域之内,士农工商,各个阶层之中,彰显本国的风采与文化便是成了大流氓们较劲的一种方式。
李信想要做的,就是这一类的事情。
安西四镇,自先汉开始到本朝之初,汉家王朝统治了那里近一半的时间。但是,这么长的时间之后,汉家王朝依旧是没能把那里占据。原因是什么?李信曾经进行过一次深思。
在他苦苦的思考了很久之后,李信得出了答案。虽然,答案出乎意料的简单。
无非就是下的功夫不够,和花的时间不长罢了!
春秋战国之时,诸夏文明对外扩张的过程是源源不断的。夏君夷民,开拓蛮荒,这一历程之中常常是以着一代人或者是几代人作为计量单位的。在这一过程中,诸夏文明圈以着发源地为中心,不断的向外围辐射,最终形成了中原汉人如今的聚居地。
换而言之,中原之地大多数都是在春秋之时留下来的基调。春秋之后,汉人固然没有停止对外的扩张。但是比起来春秋故地来说,这一个扩张并不稳定。虽然也将这些地域纳入了控制之中,但是一旦遇到了状况,这些地域就会出现一些不好的事情。比如脱离汉家王朝的统治之类,又或者是起兵反叛割据一方之类的。
毕竟,在这些只能说是边土的地方,一切的东西都是虚空,就好像从来都没有人可以得到他们的忠心似地。
在历朝历代的殷鉴之中,李信看到了这些东西。只是,李信却不是这么认为。世上无难事,只怕有心人。只要你有心,这一切总归是有着解决的办法。最起码,李信就想到了好几条馊主意。
这些馊主意历朝历代的君王名臣未必不能想到,但是想归想,但是能否做出来却是一件相当考验人能力的事情。就好像是隋炀帝开运河,征高丽,兴科举。每一桩每一件都是足以让人名流千古,但是他杨二郎比较有才,这三件事都让他办砸了。
而且,不光是办砸了,他还顺便把自己家的大隋带到了坑里。须知道,大业五年的时候大隋还是东方大地上最强大的一个王朝,他杨广巡游天下的时候各个胡部的可汗都是蜂拥而来拜见。突厥的首领是可汗,他老人家的头衔是圣可汗。这一个称呼虽然说被后人提及不多,但是这个却是真真切切存在的。
隋朝亡后,唐朝前期的几个皇帝,如果唐太宗李世民,高宗李治之类的皇帝,效仿的都是他老人家做的事情。但是不同的是,他老人家成了炀帝,人家做了圣君。
对于这一位眼高手低的前辈,李信觉得是可以将他当做自己的反面教材的。
而且还有一点需要注意的便是,他自己所想的实在是有些损阴德。对于这些地方不安靖的状况,他第一个想到的是死的人太少了,汉家的威严在这里并不深刻。对于一个国家而言,如何彻底的占有一片土地,答案很简单,把这一片土地上的土著全部杀光就可以了。只要把原先土地上的住民杀光,然后再从本土迁移民众过去,一定能够彻底的占领这一片土地。
这一件事可以效仿一下大米朝的崛起,曾有一个政治家说过,若不是米朝人把印第安人杀了一个干净,现在他们的民族矛盾绝对会更加的激烈。固然屠杀一空什么的实在是有些残暴,但是相对于日后的安定与繁荣,这一切便是不太重要了。毕竟,一切的丑恶与杀戮都可以被掩盖在名为开拓的光中,不是吗?
只要将那些全部杀光,后世之人最多也就是腹诽两句某某太过残暴了。除此之外,他们什么也做不出来。因为与这一件事有关的人,全部都死光了。在活人的世界中,一群死人是绝对不会说话的。所以,他们注定会保持沉默。
不得不说,这一个想法非常的诱惑力!但是,李信考虑半天之后,还是将他给封存了。
毕竟,做这些事的话不是不行,但就是太亏了!就算是把哪里的居民送去挖矿也是好的,所以,考虑再三,李信还是决定不做这些事了。且不论损不损阴德,单就是杀光一条就委实有些过了。一向是以仁恕为中心的中原文化,绝对不会接受这样的事的。
而且,本土迁民也不好迁不是!
杀戮这一条不能用,那么能用的方法自然也就不多了。如何尽快的征服一个民族,答案很简单,只需要把他们的文化传承尽数抹断,然后加入一些属于自己的私料就行了。
二十世纪初,日本在满洲国施行的便是这一系列的策略。虽然说日本在神州故土上血债累累,但是撇开个人情感只看他的手段的话,却是可以进行效仿的。所谓百姓,永远都是蒙昧的,只要占据了主流舆论,要不了多长的时间他们就会成为一个十成的自己人。人都是盲目从众的,只要是身处的环境倾向于某一种态度,那么他自然也会偏向于某种态度。
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