世上干坏事的人是很少的,但干坏事的人,因为爱干坏事的性格,一个坏人会干出很多坏事来,直到被抓捕关押为止。坏人又因为奸猾,很容易把坏毛病传给身边的人群,这样使坏人多起来,这就给人认为有很多坏人的感觉。太子李承乾出于报复目的,竟然四处寻觅帮凶,纠集亲友同伙多人参与行动,准备攻打皇宫,杀魏王李泰,逼唐太宗退位,计划非常阴险。
但太子哪里料到,与他同反的大将齐王李祐,勇而无谋,他身边的文官长史权万纪,是唐太宗发现齐王有问题,嘱他暗中监视李祐的,权万纪告发了太子和齐王他们的阴谋。
太子李承乾正应了那句话:“搬起石头砸自已的脚”,他东窗事发,太子位被废除,被贬为庶民。太子这次反叛事件牵涉人物众多,唐太宗只好依法该办的办,该罚的罚,该赦免的赦免,忙得够呛。
李承乾的太子位废了,那么接下来在魏王李泰与年少的晋王李治兄弟俩之间,谁更适合当太子呢?唐大宗正在与众大臣商议。
长孙皇后所生的这三个儿子,都是唐太宗看着他们长大的。长子李承乾出生在承乾殿,人人羡慕他有福气,人又聪明,早早立为太子,唐太宗与皇后常引以为骄傲。次子李泰长得英俊有才,人人夸赞。唯独最小的儿子李治,长得相貌平凡,常被兄长二人嘲讽,不太讨人喜欢,唐太宗与皇后见这样,也对他有成见,认为他缺少大丈夫气概,瞧他不起。
但人的成长,往往越看好的越会骄傲,变得不那么好;越不被看好的越会发奋,变得很好。事实正是这样,李承乾从小就以自已是太子而骄傲,目空一切,长大后变得很坏。李泰在人们夸奖声中长大,自以为比别人聪明,总认为自已才配当太子。只有少年李治见没人理他,只好默默无闻地专心念书,与世无争,长大变得很好。
本来如果参照旧制,立太子宜立长子为先,但次子李泰与太子明争暗斗的事也已有目共睹,如立李泰为太子,李承乾怎么受得了呢?结果各持已见,争议不下,只好明日再议。
晚上唐太宗和德妃在一起,两人都睡不着,讨论立太子的事情。唐太宗叹道:“唉!人为什么都有缺点呢?没有缺点多好!就不用费那么大劲挑哪个更好!”
德妃笑道:“那不变成圣人了吗?那就天下大同,万事大吉了!”
“那该怎办呢?”唐太宗不禁问道。
德妃道:“什么怎么办!你是皇帝,想怎么办就怎么办呀!还用问吗?”
唐太宗说:“我的意思是,几个儿子那个最好呢?”
“你说立太子啊!”德妃认真道:“当然是小儿子晋王李治呀!”
“哈哈哈!你怎会认为他好呢?谁都嘲笑他胆小怕事……”唐太宗一说到李治,大笑不直道,他对李治的成见太多。
德妃太了解唐太宗了!他一直以来都把父爱与希望倾注在太子李承乾身上,厚此薄彼,见太子欺负李治,他也跟着不喜欢李治,投太子所好,好像只有太子李承乾才是他儿子一般,集百般宠爱于一身。
德妃道:“这不可笑!小孩子哪个不胆小怕事?他这样子的性格最好!”
“爱妃说的对啊!”唐太宗慨叹道。他想起长子那么胆大妄为,如果胆小怕事岂不好吗?也不至于犯那么大罪过!他忽然想到立太子不慎的后果,李泰那么聪明,如果立他为太子,又会不会干出什么坏事来呢?还不如立尚不懂事的小儿李治为太子,这样有众多大臣护着,李泰想争也争不到,李治也干不出什么坏事,一举多得,何乐而不为呢?唐太宗这才下了决心,要立李治为太子。后来的事实证明,唐太宗立李治为太子是正确的,李治表现良好,为大唐做出了伟大贡献。
就在太子李承乾出事前这段时间,魏征丞相积劳成疾,于贞观十七年春病逝。唐太宗悲伤痛哭说,“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失。”魏征去世了,他说就像失去一面最好的镜子一样,是无法挽回的损失。唐太宗一想起魏征,又偷偷哭了………
翌晨,空气格外清新。太阳升起,大唐皇宫在太阳映照下金碧辉煌,两只喜鹊登枝,在树梢上啁啾欢唱。唐太宗来到两仪殿早朝,即召请大臣长孙无忌等数人,随他到内廷继续议立太子。
李治因受到二兄李泰威胁,李泰恐吓他,叫他不要当太子,因此李治面有惧色。唐太宗发现李治脸色不对劲,唤他到内廷询问,知道李泰在搞鬼,心里很生气。他一面安抚李治在内廷小憩,一面召大臣过来商议,因此李治也在里面。
岂料唐太宗一说议立太子,还像昨天的场面,几位大臣各执一词,相持不下!唐太宗气急了,拔出佩刀欲自寻短见。说道:“我不想活了!像这样活着还有什么意思?儿子不肖!不肖啊!……”
大臣们慌忙夺过佩刀,交给李治保管。李治见此情景,吃惊得呆若木鸡站在那里。长孙无忌问唐太宗怎么了?唐太宗道:“朕想立晋王!”
长孙无忌于是急忙道:“奉诏立晋王为太子!”
大家都被唐太宗的举动吓懵了,再无异议,立李治为太子。
魏王李泰原以为大哥李承权太子位被废以后,他就是太子,正自暗暗得意。不料自已竟输给了弟弟李治,李治被立为太子!他认为父皇唐太宗偏心,忽然大发雷霆,纠集部下欲冲进去闹事,唐太宗下令把欲闹事的魏王李泰他们关押了起来。
上述故事多出自《资治通鉴》唐纪。又云:“丙戍,诏立晋王治为皇太子,御承天门楼,赦天下……”同时还记载了唐太宗规定:“自今太子失道,王窥伺者,皆两弃之,传诸子孙,永为后法。”意思是今后要打破旧封建的做法,要从人品各方面作为册立太子的选择条件。以防日后再发生争太子位的事件。
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