许鑫和新海诚还真的是好久不见了。
下楼看到这哥们的时候,俩人来了个拥抱。
“阳光明媚啊,鑫海桑。”
“嗨嗨……”
新海诚笑着点头回应,然后,按照“惯例”,拉着许鑫坐上了车。
自古以来,天朝对整个东亚的文化辐射影响着周围所有国家的生活习惯,友人见面,相聚吃饭是不变的规矩。
“许桑这次的电影,我看是和意大利合拍的?”
“对,一部群像戏……唔,萌萌,今天有排片么?”
听到这话,坐在后排的苏萌摇摇头:
“没有的,许哥,明天才有。”
许鑫了然,转头对新海诚问道:
“要看看么?”
“好啊!”
虽然俩人一个是电影导演,一个是动漫电影导演,但从本质方面,动漫和电影是共通的。
并且……
“刚好,我的新动漫许桑也看看。”
听到这话,许鑫问道:
“是那姐弟恋的故事?”
“SOSOSO……”
独特的日语认同结构从新海诚口中说出。
“就是从《万叶集》里得到灵感的那个故事。已经完成了呢,虽然后期还有些地方没做完,但整体结构已经出来了。许桑看《万叶集》了没?”
“看了,但老实讲,因为句式在翻译过来后,是按照天朝七律诗的结构表达的。对我而言,它比起唐诗、宋词而言,在表达句式上,意境显得单调了一些。并且,翻译的老师,其实也是采用天朝古诗的结构,我在书上面看到的多是诗文的影子。很难引起我的共鸣。虽然其中有几首短句诗我印象很深,但也完全是因为翻译的原因,毕竟日语我不了解……”
许鑫说出了自己对《万叶集》这本被日本人称之为“日本《诗经》”的诗集最直观的想法。
其实这话换个日本人听来都不见得会喜欢。
毕竟……虽然不是贬低,但你把我们国家的文化说成了“意境单调”,总归不太好。
但这就是许鑫最真实的感觉。
他无法共情。
就好像新海诚在万叶集里很喜欢的一首,叫做《雷神短歌》的诗句:
“鸣神の少しとよみてさし昙り雨も降らんか君を留めん
鸣神の少しとよみて降らずとも我は止まらん妹し留めば”
原文翻译过来就是:隐约雷鸣,阴霾天空,但盼风雨来,能留你在此。
隐约雷鸣,阴霾天空,即使天无雨,我亦留此地。
乍一看,意境还不错。
可是……
你听听下面的:
“青天图画四山合,白昼雷霆百步喧。”
“已外浮名更外身,区区雷电若为神。山头只作婴儿看,无限人间失箸人。”
“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”
“余声投林欲风雨,末势卷土犹溪阬。”
许鑫之前和包括余华在内的这些作家老师聊天的时候,偶尔聊起来过诗词这方面。
这些人有着一个相同的认知,那就是诗文重意、重留白。
神似形不似。
重要的不是你看到了什么,而是你看到了之后,想到了什么。
在这方面,那些能留下来的唐诗宋词无一不是惊世之作。《万叶集》对比起来,重形轻意,是真的不符合许鑫的胃口。
而听到了许鑫的话语后,开车的新海诚微微点头。
他能理解许鑫的话,但其实能做到共情的地方也不多。
说穿了,还是文化环境与认知的问题。
大家都是身在对方眼中的“异国”,而看到对方的文化,也都是基于自身文化的认知基础上。
对某一部作品达不到共情是很正常的一件事。
就像是他之前和许鑫聊《人间失格》,在听到许多日本人因为看完这本书而自杀后,许鑫露出来那种荒唐的表情。
他给许鑫推荐这本书后……
虽然文学作品进行比较,是一件很不公平的事情。
可得知了《人间失格》是一部“丧”到极点的作品后,许鑫搬出了法宝。
你给我推荐《人间失格》,那你去看《活着》。
惨么?
同样很惨。
可你看前作会自杀,但你看了《活着》,它只会用更悲惨的一生告诉你一个道理--“好死不如赖活着”。
看完的人,都能感受到那股坚韧不屈的生命力。
归根结底,这其实也是文化上的差异。
但纵观天朝文学历史,有孤高者,有悲愤者,亦有堪破虚妄,空寂涅盘者。文学作品花样百出,但唯独没有一丧到底的。
哪怕再悲惨的故事,读者都能从其中体会到那顽强活着的意志。
还是那句话。
坐以待毙从来不是天朝人的性格。
就算境遇再怎么悲惨,绝望也始终击不垮从祖先开始就把“抗争”两个字刻在骨头里的天朝人。
而从这方面……日本的文化确实与天朝差异太大了。
可以学习借鉴,新海诚推荐的一些书,或者观点,他都会听,会看。
但盲目追随,丢失了自己的认知,那就太蠢了。
同样的,新海诚亦是如此。
可能这也是俩人能成为朋友的原因之一。
而俩人的话题,也由一部《万叶集》展开,逐渐开始讨论起了一些……乍一听都是废话,但实际上只有当事人才会获得启发的东西。
导演嘛。以文会友,以思想和精神的碰撞增进感情。
而聊到兴起,新海诚还问许鑫这次有没有时间。如果有,留出一天。
他很想带许鑫去京都看看。
比起繁华的东京……京都在他这个导演眼中,可要有趣多了。
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