董仲舒,这次来长乐侯府的目的,是想要探探这位小侯爷的口气,听听他对儒家经典的了解。因为,他从别人口中听说了含元殿上元召的那一番理论后,心中是有些惊讶的。只不过,恐怕连他自己都没有想到的是,本来以为只不过是一次普通的拜访,却成为了在后世思想体系研究者眼中,具有里程碑意义的一次重大事件。
当很多年后,这位享誉中外、教育出无数帝国英才、甚至被那些遥远的西方邦国尊称为东方智者的人物,终于走到生命尽头的时候,对环绕在身侧的弟子们留下的只有两句话:第一,是通过儒家学说的学习培养了他辨别世间万物的能力。第二,是元公引领着他走进了另一个更加广阔无限的世界,使他逐渐完善了自己的思想体系,在后半生再也没有遗憾。
冬天的冰雪还并没有消融,和煦的春风,也远远还没有来到。改变世界的种子,就在这个冬天的寒冷之中,开始悄悄的萌芽。
温暖的灯光下,一壶醇酒,半盏清茶,醉意朦胧,谈笑酣畅。有许多激烈的交锋争辩,也有许多默契的火花闪烁,月朗星稀,天高地阔,夙夜之谈,胜过百年……!
董仲舒在长乐侯府住了三天,然后启程回江都去了,甚至连许多故旧亲友都没有去拜访。
时间很紧,他要赶回去,把江都相任内的很多事抓紧处理完,然后,辞去国相的职务,去长乐塬即将落成的长安学院,担任第一任大祭酒。他已经答应了元召。
现在的所有人,当然还大多不会知道这次会面的意义,也没有多少人会认为,作为首创太学的大祭酒是个多么显赫的职务。就连皇帝刘彻,在接到元召的请奏,说是请皇帝陛下恩准,把江都相董仲舒调到长乐塬上去时,他的心中还是多少有些踌躇的。
董仲舒是由丞相公孙弘举荐的,他们两个人,都以精研《春秋》经术而闻名于世。本来皇帝是想要与这个名声很大的人好好谈谈的,后来因为种种的事就耽搁了下来。这时听到元召向他要人,虽然觉得以董仲舒的才能,去担任一个小小的学院祭酒,是有些大材小用的,但既然是元召亲自提出的要求,他自然不好拒绝。
皇帝朱笔一挥,写下一个“准”字,这件事就算定了下来。元召长舒了一口气,总算是如愿以偿了。不枉了自己苦口婆心殚精竭虑口干舌燥的忽悠了那老头儿三天三夜。有董仲舒坐镇长安学院,自己终于可以高枕无忧做甩手掌柜了。
元召对董仲舒是非常有信心的。专业的事还要专业人士来做,这句话是放置古今四海都皆准的道理。这位学术宗师级的人物,在治学方面的韧性和毅力,是平常人望尘莫及的。
传说他曾经为了钻研学问,竟然命人撤去书室楼梯,三年不下楼来,终于得以大成。这种认真和敬业精神,实在是令人敬佩的。看来这些古今大师们在有些方面都是相通的,凡成大成就者,绝对不是靠投机取巧就能得来。把长安学院交给他,元召很是放心。
之所以选中他,还有另一个方面的原因,那就是元召对此类大才的合理利用。在有些时候和有些地方,才华不等于才能,智慧不等于权谋。
毫无疑问,董仲舒是一个有大智慧的人,他也是元召在这个时代钦佩的两个人之一,另一个就是主父偃。
具有执着理想的人,如果没有高超的执政手段配合,在朝堂上是爬不高,也走不远的。而这两个人皆是此类。主父偃就先不去说他了,在元召的参与下,他的人生轨迹已经被改变,相信再也不会沦落到原先的悲惨结局。
在原先的历史上,董仲舒的从政之路也是坎坷不平的,他虽然对皇权的集中作出了巨大的贡献,但当他提出“天人感应”这一学说,试图对皇权的膨胀加以束缚的时候,就招致了皇帝的不满,从此难以再得到绝对的信任。
再加上心胸狭窄的丞相公孙弘对他的嫉妒和排挤,他想施展自己的一些抱负,根本就是不可能做到的事。
为了使自己在皇帝面前的地位不受到威胁,公孙弘说服皇帝,把董仲舒调出长安,远离朝堂,先是打发到了江都王刘非那儿。美其名曰,以董仲舒的威望来匡正江都王的骄纵不法。
江都王刘非,是皇帝刘彻的亲哥哥,这家伙素来依仗着王太后对他的娇惯,在自己的领地内残暴蛮横,无法无天,朝廷派去的官员,往往受他的欺辱,而敢怒不敢言。把董仲舒派到他这儿来当国相,公孙弘的居心何在,就可想而知了。
老董在心怀不轨的江都王这儿,一待就是十年,像看门的老狗一样,牢牢的束缚住这位王爷的野心。其中的殚精竭虑和无数的凶险,虽然史书上一字未提,但如人饮水,冷暖自知尔!
看他把这位王爷感化的差不多了,一道旨意下,老董又被调往胶西,去给比江都王还要冥顽不灵的胶西王继续当国相。日子当然也不会顺心。
几年后,终于因为一次小小的过错,被抓住了把柄,罢免为一个闲散的中大夫。已经五六十岁的董仲舒,蹉跎大半生,在政局上没有什么太大的建树,终归是有些不甘心的。于是,在一次太庙失火后,他又重新翻出了他的那套“天人感应”说法,试图再次引起皇帝的重视。
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