他还以为天下人,无论华夷人心都是相同的。
这也是中国人的思维特性,以己度人,总喜欢将自己的民族特性代入其他民族,完全不顾两者的巨大差异。
对此,刘彻不需要对周亚夫解释太多。
事实会证明一切的。
事实会告诉天下人:其实啊,神州之外的人类,在忍耐和忍受方面的天赋,已经点到max了。
这也是刘彻为何执意要殖民的缘故。
中国的老百姓,太难伺候和剥削了。
稍不如意,他们就要抄起家伙,杀皇帝全家,把贵族吊起来挂路灯。
还是去殖民和剥削其他人安全。
最起码,殖民地的反抗,譬如说三哥家的反抗,通常最多也就是不合作……
而且,一般都是来自于上层,只要搞定了上层,下面的贱民,会自动自觉的在老爷们的鞭子下干活的……
当然了,幕南不是印度,它就在神州附近,幕南草原生态也与中国的生态息息相关。
至少,若是幕南变成一片荒漠了,那中国也肯定讨不了好。
最起码沙尘暴和大河变成黄河的恶果,就足够子孙后代受苦无穷了。
所以,不能将幕南当成殖民地来对待。
不能抱着那种,榨干资源和财富,就可以拍拍屁股离开的态度。
对于幕南,刘彻是要当成本土来经营的。
既然是本土,那么同化和融合,就是必须要做的事情。
所以,刘彻回头看向郅都,接着嘱托道:“卿此行,除了杀人,还需施恩!”
“请陛下明示……”郅都却是有些搞不懂了。
前面,天子还在杀气腾腾的要求他对幕南各部施加严苛的压力,甚至要用高压政策来摧毁幕南各部的根基,转头就要施恩?这唱的是哪一出?
但刘彻心里的想法,却始终是不变的。
“爱卿此去幕南,乃是持朕之节,为民做主的!”刘彻淡淡的说道:“朕即为天下王,自不会坐视,幕南各族之民,为暴君苛政之虐,卿此行,当牢记以‘生民为要’”
“所过各部,当召集部族长者、百姓,询问其生活之苦、难之事,执法为民,为民做主!”
“凡有残害、虐待、苛待百姓之贵族,皆杀而示之,悬其头以告四方,名申中国法度!”
“此外,诗云:窈窕淑女,君子好逑。忠勇军、楼烦军及归义胡骑之中,多有未婚配者,爱卿此行就顺便为诸将士解决一下人生大事罢……”
这一席话一出口,刘彻的幕南政策,就已然成型了。
一方面是高压和铁腕统治,强制摧毁幕南过去旧有的一切社会制度和秩序,将之纳入中国制度和法律体系之下。
幕南各部之中的高层贵族,倘若识时务,大约还可以混一个汉室户口本,嘴巴甜一些,乖巧一些说不定还能混一个富家翁的下场。
若是不识趣,自然统统杀光,斩草除根,不留后患!
同时,将这些渣渣的部众和牲畜,全部迁徙到汉家各大列侯的封国,为汉室建设添砖加瓦。
而在另一方面,则要做足场面,做足样子。
汉室和汉军必须在整个过程之中,扮演正义使者和为民除害的大侠形象。
杀人,不能讲因为这个人是因为不服长安和汉室,而是要告诉其他人——我们杀他,是因为他是个坏蛋?他为什么坏?因为他残酷的剥削和虐待他的人民,大汉王师替天行道,播中国恩德于四方,伸张正义于四海。
道德光环MAX,人品MAX!
如此,各部牧民,自然就会箪食浆壶以迎王师。
除了这两条腿外,为了加速民族融合和同化速度,刘彻再次祭出了自己屡试不爽的‘后、国救国’‘大棒兴国’政策。
忠勇军、楼烦军以及其他汉室的狗腿子,将承担起此番救国的重任。
他们的大棒,将是民族融合的急先锋。
护濊军当年在安东就干的很不错。
事实证明了,在和平条件下,最佳的同化和融合方法,就是大棒兴国,后、宫救国。
中国人越多,夷狄就越少。
最终,一代人之后,整个幕南尽诸夏。
……………………………………
夜幕降临之时,郅都才出了未央宫,乘上回家的马车。
郅都是个清官,尽管他如今已经贵为大汉九卿、执金吾、昌武侯,食邑五千七百户,他的三个儿子,长子建、次子信、庶子翁,都被萌为侍中,随侍天子左右。
但他的家宅,却依旧简单而贫寒。
总共就一个院子,十来个房间。
这在汉家九卿之中,是独一份的。
廷尉赵禹,天下皆以为廉,是大大的清官,但,他的家宅却是富丽堂皇,仅仅是仆人和管家就有着百余人。
然而,郅都府中,拢共就十来个下人七八个侍女。
旁的贵族家里必备的歌姬团,他这里一个也没有。
因为,郅都除了是九卿,还是一位将军。
当年,高阙之战,他带着灞上军和棘门军的同袍,一路北上,在河阴与匈奴激战。
那一战,灞上军和棘门军都被打残了。
至今都还没有恢复元气。
作为主将,郅都除了尽力给他的部下争取待遇外,唯一能做的就是赡养孤寡,照顾伤残了。
过去两年,他每年的俸禄和封国的租税以及加恩封国的税赋所得,大部分都被拿出来去照顾那些孤儿寡母和伤残手足了。
甚至,他还在自己的封国昌武县拿了最后的积蓄,开了一家学苑,专门接收那些失去了父亲的孤儿。
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